Evanescence - My Immortal (Lyrics)

Evanescence - My Immortal

I'm so tired of being here
Suppressed by all my childish fears
And if you have to leave
I wish that you would just leave
'Cause your presence still lingers here
And it won't leave me alone

These wounds won't seem to heal
This pain is just too real
There's just too much that time cannot erase

When you cried I'd wipe away all of your tears
When you'd scream I'd fight away all of your fears
And I held your hand through all of these years
But you still have
All of me

You used to captivate me
By your resonating life
Now I'm bound by the life you've left behind
Your face it haunts
My once pleasant dreams
Your voice it chased away
All the sanity in me

I've tried so hard to tell myself that you're gone
But though you're still with me
I've been alone all along

request for song!

Antique - Why! [Greek Song] + [English Translation]

[Greek Song]
Aporo pos mporo
Na meno edo, na s'agapo
Afou pote den prospatheis
To keno mesa mou na deis

Stin erimia sou me klineis
Osi fotia exo tin svineis
San anixti pligi
Stin kardia mou to giati

Why theleis sinexos na me ponas
Why ta oneira mou skorpas
Why mia zoi me polemas
Why den emathes na m'agapas

Psixra sta matia me kitas
Xoris na mou milas
Gyrnas, xanesai
Ntropi den aisthanesai

Thelo sto plai sou na rtho
Ma les kai den yparxo
Den eimai pia
Gia sena, ego, pouthena

Why theleis sinexos na me ponas
Why ta oneira mou skorpas
Why mia zoi me polemas
Why den emathes na m'agapas

Why..
Why..

Why theleis sinexos na me ponas
Why ta oneira mou skorpas
Why mia zoi me polemas
Why den emathes na m'agapas

Why theleis sinexos na me ponas
Why ta oneira mou skorpas
Why mia zoi me polemas
Why den emathes na m'agapas






[English Translation]
I had a feel like I do,
feel the kiss becuase off you,
something standing in my way, I can't say what I need to say,
I will try to forget you, but it's my heart which one let me to,
nothing can up your words,
you don't know how much it hurts.
why.......
are you only thinking of yourself
inside I'm screaming for help
do I have to feel this way
why did you take my love away

you keep tear me a part like you don't have a heart,
off love disappear my soul can not fall in this,
I want to bee with you night and day,
but you keep on running away,
love is pain,
it cause know just like rain,
why........
are you only thinking of yourself
inside i'm screaming for help
do i have to feel this way
why did you take my love away

why........
are you only thinking of yourself
inside i'm screaming for help
do i have to feel this way
why did you take my love away

request for song!

كسب درآمد از طريق اينترنت 2

نسل جوان

جهان فیلم
گروه نرم افزاری اورکس
نسل جوان
کسب درامد
سايت ايران برتر پايگاه معرفي بزرگترين كارخانه جات ، شركت ها و بنگاه هاي تجاري در ايران
مصولات آموزشی نرم افزاری اورکس
شاپرک : با مجموعه ای از ترانه ها و قصه های
کلبه شادی سرگرمی ويژه کودکان بصورت سه بعدی
فان فان ۱ ( ۴ تا ۸ سال )آموزش برای کودکان
Borland Delphi Collection شامل Borland Delphi 7 - 6 - 5 - 4
مجموعه کامل ويژوال استوديو دات نت ( ۵ سی دی
مجموعه زبان های برنامه نويسی ۲۰۰۵
کتابخانه ويژوال استوديو دات نت
نرم افزاری قوی جهت ساخت بانک اطلاعاتی
نرم افزاری قوی جهت مديريت پروژه ها از ابتدا تا انتها
طراحی سه بعدی قطعات مکانيکی
دسترسی به رمز کانکشن اينترنت . هک شدن مانيتور
نرم افزاری بسيار قوی جهت طراحی ليبل CD و DVD
جديدترين نرم افزارهای آمار و الگريتم رياضی
دو نرم افزار قوی در امر طراحی و توسعه نقشه عمرانی
قويترين نرم افزار ساخت و ويرايش فرمت های DVD
آرشيو حرفه ای 3D MAX
آموزش جامع Flash MX 7.2
مجموعه ای از بهترين سمپل های کاربردی فلش
۱۰۰۰ آيکون و تصاويری از نماهای داخلی و خارجی ساختمان
مجموعه ای کامل با بيش از ۳۰۰۰۰ عکس در ۴۵ زمينه





محصولات جالب و جذاب سایت خودآموز
گرافيك 2005
Windows XP SP2 FULL FINAL
آموزش نرم افزار Word
آموزش ويندوز XP ازمقدماتي تا پيشرفته
آموزش کیبورد
آموزش تمبک
آموزش گیتـار
آموزش پیانـو
آموزش دف
آموزش سه تـار
آموزش تــار
آموزش سنتور
آموزش اصول خياطی ومدل لباس
فرهنگ لغت عربي به فارسي
دیکشنری OXFORD ADVANCED تلفظ لغات - نقشه كامل جهان
فرهنگ انگليسي به فارسي و فارسي به انگليسي
ديكشنري AMERICAN HERITAGE شامل 95000 لغت با تلفظ آمريكايي
2001 نمونه نامه انگليسي تجاري خريد كالا تجارت الكترونيك
HEADWAYآموزش زبان بصورت مكالمه در 12 ساعت
آموزش زبان براي كودك در محيطي جذاب و شاد




محصولات آموزشی نسل جوان
38 بازي از بهترين بازي هاي فكري ومهيج وتخيلي
كليپ جشن تولد با آهنگي زيبا براي ميكس فيلم
ويندوزمدياسنترفارسی با بوتيبل گرافيگي
آموزش رايت DVDوCD با نرم افزار كاربردي نروي 6
ابزارهاي كاربردي سيستم مديريتي php nuke
جادوي خنده جذاب وخنده دار براي تمام سنين
نرم افزار ساخت پارتيشن براي هاردهاي ظريفيت بالا
مجموعه كامل از نرم افزار هاي مولتي مديا بيلدر
طريقه رايتDVD با نرم افزار كاربردي نروي 6
مجموعه اي كاربردي از نرم افزارهاي سال 2005
فتوديجيتالتصاوير ديجيتالي برروي فون هاي آماده شده براي عكاسان
نرم افزارهاي كاربردي كارگاه ميكس
موزيك ميكس براي استفاده در كارگاه ميكس
آموزش اتوران سازي به صورت هوشمند ومولتي مديا
ويندوز XPفارسي با بوتيبل فارسي
آموزش طراحي وب با سيستم مديريتي php nuke
آموزش 40 نرم افزار مهم با 50موضوع كاربردي
آموزش فتوشاپ CS
انيميشن ساز3DstudioMax7 - CharacterStudio4.2
طريقه استفاده وتنظيم كليپ هاي آماده در بازار





آموزشی
آموزش ساخت اختصاصي كليپ جشن عروسي
آموزش اينترنت ونكات كليدي ياهو مسنجر
کولاک اولین قفل نرم افزاری با تکنیک پیشرفته کد فعال ساز
آموزش تمام منوهاي فتوشاپ9 به صورت مولتي مديا وهوشمند
آموزش Windows XP،word XP،اينترنت و آموزش تایپ
آموزش NewInterchange ،ChatterBox ،آموزش گرامر
آموزش میکس و مونتاژ فیلم عروسی و تولد
جعبه جادويي پروفسور
آموزش طراحي وب با سيستم مديريتي php nuke
آموزش زبان Asp از مقدماتی تا پیشرفته
آموزش رايت DVDوCD توسط nero 6
آموزش جامع Flash mx 7.2
آموزش چت کردن برای مادربزرگها
آموزش فتوايمپکت ايکس ال ۸.۵
آموزش تمام منوهای فتوشاپ ۹
آموزش فنون راه انداز کامپيوتر
آموزش رايت سی دی با سه نرم افزار کاربردی
آموزش ترفندهای ياهو و اينترنت
آموزش جامع Flash MX 7.2
کاملترین مجموعه محصولات آموزشی نسل جوان




نرم افزارهای کاربردی و آموزشی تخصصی
نرم افزاري ويژه بنگاه هاي معاملات مسكن
مجموعه اي كامل از عكس ها ، نماها و پلان هاي معماري
كنسرت استاد شجريان(اجراي اسپانيا)
مجموعه كنسرت استاد شجريان با فرمت VCD (همنوا با بم).
كنسرت موسيقي شهرام ناظري ، قابل اجرا بر روي VCD
بيش از 50 ساعت موسيقي اصيل،سنتي،پاپ و بي كلام
مجموعه اي از آلبوم هاي خوانندگان پاپ ايراني
مجموعه تصويري گروه آريان 2
مجموعه تصويري گروه آريان 1
برنامه ای براي طراحي و بافت فرش دستي
جديدترين ويندوز روز با نصب تمام اتوماتيك و بوتيبل گرافيكي و فارسي
فارسي سازي هوشمند و بي نظير براي تمام ويندوزهاي ايكس-پي
آموزش هك/ويندوز/اتوكد/سخت افزار و...
آموزش هك و ضد هك و رايت سي دي هاي قفل دار
مجموعه اي از نرم افزارهاي آموزشي-كاربردي مهندسي عمران
نرم افزار حسابداري-انبارداري و فروش براي تمام مشاغل
مجموعه ای از نرم افزارهای مهندسی عمران
Sap2000 برای محاسبات سازه ای
نرم افزار طراحی انواع اتصالات فولادی با چاپ محاسبات
نرم افزارهای محاسباتی نقشه کشی و طراحی





محصولات آموزشی و متافیزیکی
موزیکی برای پانزده دقیقه سکوت و شادی و رقص
مجموعه تصاویر ، فیلمها و صداهای مستند از ارواح
مجموعه براي جدا شدن و خروج كالبد اختري از بدن انسان
نرم افزاری در مورد یوگا - شامل متن ، عکس و فیلم
نرم افزاری جالب برای تعبیر و تفسیر خواب
گلچینی از مانتراهای پر کاربرد
بررسی رابطه زوجها بر اساس تاریخ تولد
مجموعه تقويت حافظه و بخاطر سپردن مطالب
طالع بینی براساس تولد ،فال قهوه ،روانشناسی رنگها
شفابخشی عمیق-برون فکنی روحی -خلسه وحشت
موسیقس کلاسیک برای ریلاکسیشن و آرامش
موسیقی سرخپوستان بومی امریکا
کلیپ اپرا تک خوانی آندره بوچلی
مجموعه فیلمهایی ازجابجایی و شناور کردن اجسام از دور
موزیکهایی برای پانزده دقیقه رقص و پایکوبی،
صدای ریزش باران رعدوبرق و صدای پرندگان و جریان آب
فیلمی مستند از احضار ارواح ، جنگیری، جادوگری
موزیکهایی برای پانزده دقیقه لرزش بدن،
کنسرت یانی اجرای تاج محل و سرزمین مادری
سخنرانی اشو در مورد ادراک ، قلب و هستی




محصولات آموزشی ایران سی دی بازار
جادوی خنده مجموعه اي جذاب وخنده دار براي تمام سنين
ساده ترين نرم افزارحسابداري براي كسبه ومشاغل آزاد
آموزش ساخت كليپ اختصاصي براي فيلمهاي عروسي
آموزش فنون راه انداز كامپيوتر
آموزش رايت CD براي رايت وكپي كردن سي دي
كاربردي ترين نرم افزارهاي گرافيگ وانيميشن
نرم افزار كليپ ساز
نرم افزار انيميشن ساز
آفيس2003 فارسي محصول اصلي فارسي شده توسط مايكروسافت
آموزش طراحي وب با سيستم مديريتي php nuke
مجموعه كامل از نرم افزار هاي مولتي مديا بيلدر
موزيك ميكس موزيك هاي شاد براي جشن عروسي وتولد
آموزش اتوران سازي
آموزش كامپيوتر
آموزش فتوايمپكت XL
آموزش فتوشاپ CS 8
آموزش 40 نرم افزار مهم با 50موضوع





نرم افزار
نرم افزار كليپ ساز براي ساخت كليپ عروسي
ساده ترين نرم افزارحسابداري براي كسبه ومشاغل آزاد
دسترسی به رمز کانکشن اينترنت . پسورد ايميل ياهو
مجموعه اي از نرم افزارهاي آموزشي-كاربردي عمران
راهبرد شامل 40 نرم افزار کاربردی
ژورنال دكوراسيون منزل و لوستر
نرم افزار ساخت پارتيشن براي هاردهاي ظريفيت بالا
مجموعه نرم افزارهای آمار و ریاضیات
تصاوير ديجيتالي برروي فون هاي آماده شده براي عكاسان
نرم افزار چاپ بر روی انواع چکها
مجموعه اي از بهترين نرم افزارهاي کاربردي و سيستمي
آفيس2003 فارسي شده توسط مايكروسافت
ماكرو مديا فلش 8 برای ساخت انمیشنهای فلش
سيستم عامل 35 ثانيه اي!!!
مجموعه نرم افزار مرتبط با آموزش انيميشن سازي
ویندوز XP 2005 + Plus 2005
مجموعه اي كاربردي از نرم افزارهاي سال 2005
مجموعه اي زيبا و بينظير از كليپهاي فلش اينترنتي
فارسي ساز ويندوز هاي عربي نسخه 98SE و ME
مجموعه ای از بهترین سمپل های کاربردی فلش




حسابداری
نرم افزار جامع حسابداری چرتکه ۲۰۰۶
نرم افزار حسابداری ویژه بنگاههای املاک
نرم افزار حسابداری انبارداری تحت داس
نرم افزار حسابداری - انبار - تحت ویندوز
حسابداری بازاریان
ایلیا چک





تلفن همراه
نرم افزارهای موبایل Mobile tools
جديدترين ابزارهاي موبايل
سایت ایران همراه
مجموعه آموزش Top Mobile تاپ موبایل




محصولات نرم افزاری ایران کالا
بهترین و زیباترین صحنه ها گل ها تبليغات و پوسترهاي فو تبال
جدیدترین آلبومهای افشین - فرشید امین- شادمهر عقیلی
كارتون روباتها
نرم افزار مفيد و كاربردي گرافيكي - مالتي مديا - اينترنت و سيستمي
كارتون شرك دو با دوبله
آخرين نسخه از بهترين و با گرافيك ترين و زيباترين فوتبال
آموزش كامل و جامع آشنايي با قطعات و سخت افزار كامپيوتر
كارتون در جستجوي نمو با دوبله فارسي
Dance Ejay 7 - با اين نرم افزار به يك دي جي حرفه اي تبديل ميشوي
Fifa 2006 - 6 CD نسخه کامل کامل
جامع التفاسير
جدیدترین نرم افزارها - پلاگینها و بازیهای موبایل
12 ساعت موسیقی آرامش بخش
جدید ترین آلبومهای ایرانی
مجموعه اي زيبا از كليپهاي فلش
كنسرت استاد شجريان - 2C
بهترین و زیباترین صحنه ها و گل های فوتبال
Macro Media Dream Weaver 8
ماكرو مديا فلش 8
Nero 7 جهت رایت کردن سی دی





محصولات آموزشی نرم افزاری پیشگامان نرم افزار
تاپ کوچولو مجموعه کامل آموزشی کودکان
آموزش نرم افزارهاي تخصصي و کاربردي بصورت مالتي مديا و اينتراکتيو
ويستا پديده جديد تك سافت
تاپ ويندوز نسخه 2005 شامل جديدترين ويرايشها و نسخه هاي ويندوز
فرهنگ لغت تكتازكاملترين ديكشنري در ايران
TOP MUSIC 2005نفيسترین و گرانبهاترین موزيک هاي روز دنيا
Top Picture 2005تهيه شده از 120 سي دي عکس
TOPHack 2005 جديدترين برنامه هاي هک - بوت
نرم افزار ي قدرتمند جهت چاپ و مديريت برروي انواع چك
مجموعه جديد تاپ موبايل شامل نرم افزارها و بازيهاي تمامي موبايلها
تک سي دي : نرم افزارهاي جديد هر ماه
Top Dictionary 2005




فیلمهای تاریخی
سینوهه
امپراطور گلادیاتورها
سامسون و دلیله
اسپارتاکوس
کلئو پاترا
کشتی نوح
لورنس عربستان
ده فرمان
سایر فیلمهای تاریخی





فیلمهای داستانی
اشکها و لبخندها
دکتر ژیواگو
شکسپیر عاشق
داستان عشق
رومئو و ژولیت
بانوی زیبای من
اسکارلت
برباد رفته
سایر فیلمهای داستانی




فیلمهای وسترن
از اینجا تا ابدیت
بیلیارد باز
گربه روی شیروانی داغ
گروه تعقیب
سه پدرخوانده
5 ورق سرنوشت
طناب اعدام
سایر فیلمهای وسترن





فیلمهای جذاب
پدرخوانده
در خدمت سرويس مخفي ملکه
آسمان خراش جهنمی
جنون شیطانی
ربکا
بدنام
بیسکوییت سبز
همشهری کین
سایر فیلمهای جذاب




محصولات آموزشی و تفریحی داده کاوان امین
آموزشAccess XP،Excel XP،Powerpoint XPو Front Page
آموزش Windows XP،word XP،اينترنت و آموزش تایپ
5 بازي مهيج با دفترچه راهنماي كليدها و راهنماي بازيها
4 فيلم سينمايي برروی CD , DVD اورجینال و دوبله فارسی
آموزش NewInterchange ،ChatterBox ،آموزش گرامر
آموزش Photoshop CS،CorelDraw 12،Flash Mx 2004





روشهای مختلف کسب درآمد
روش جدید برای کسب درآمد صاحبان سایت
وب مسترهای عزیز شما میتوانید از سایت خود پول درآورید
آموزش روشهاي كسب درآمد از طريق اينترنت
درآمد رویایی برای وب مسترها




محصولات نرم افزاری نوین سافت
بازیهای مجموعه ای-دنیای کودکانه - دنیای موتور
بازیهای حادثه ای- مجازات محکومین-شورش
بازیهای ورزشی-بیلیارد حرفه ای - فوتبال حرفه ای
بازیهای ماجراجویی-جستجو در سیبری
بازیهای پروازی- امپراطور آسمان - ارباب آسمانها
بازیهای اتوموبیلرانی- امپراطور سرعت از 1 الی7
بازیهای فارسی - قیام خونین - عصر امپراطوری
مترجم پارس
فارسی نویس برنامه های Mocromedia
سروش حافظی- سروش قونیه مثنوی معنوی
گردشگری مجازی ایران وبناهای تاریخی ایران
اطلس کامل فضا و مجموعه کامل دایره المعارفها
آموزش نماز برای کودکان
آموزش درسی راهنمایی
آموزش درسی هنرستان و کنکور کاردانی
آموزش درسی دبیرستان
آموزش درسی پیش دانشگاهی
آنتی هک و محافظان اینترنت و ویروس کش
نرم افزارهای سازنده مولتی مدیا
مجموعه قالبهای طراحی سایت





محصولات آموزشی فروشگاه سوپرسافت
آموزش اصول حسابداري
آموزش انواع هك فارسي
آموزش تكنيكهاي جذاب كامپيوتر
آموزش ياهو مسنجر
آموزش هك ترفند
آموزش قفل گذار
آموزش فکس کردن
آموزش Setup سازي
آموزش پنوماتيک صنعتي
آموزش SQL Server
آموزش فشرده سازي فيلم
آموزش طراحي با مداد
آموزش افزايش کيفيت عکس
آموزش DreamWeaver
آموزش Maya 6
آموزش Photoshop CS 8
آموزش Corel Drow 12
آموزش Flash Mx
امنيت سيستم
مفاهيم شبکه




عطر و ادکلن
اليزابت
فارنهايت
جوپ نايت
كنزو لئوپار





محصولات موسسه راه موفقیت
کتاب معجزه ذهن
قدرت كلمات
سالنامه مخصوص برنامه ريزي
حسني ميگه ميدونم،حسني ميگه ميتونم
نقش علوم ذهنی در موفقیت ورزشکاران




فروشگاه اینترنتی شمعهای تزیینی
عروسکی(گربه ملوس-عروس داماد خرس-گوسفند پشمالو)
هنری(کاسه گل- قلب-کلبه آپارتمانی- قلب گل رزی)
هندسی(ستاره- استوانه طرح دار-پنج ضلعی- هرم)
گل (آزالیا - رز-شقایق - لاله - گل سرخ- درخت نخل)
میوه ای (فلفل دلمه - بلال - موز - توت فرنگی)
مجسمه ای (بودا - فرعون - کوروش- شیر باستانی)





طنز و تفریحی
خبرهای جالب و خنده دار
دوربين مخفي به صورت فيلم و عکسهای خنده دار
مجموعه شاد و تفریحی برای کوچکترها و بزرگترها
جک - سرگرمی - کاریکاتور - لطیفه




جدیدترین خبرهای ایران و جهان
اخبار مهم
بین الملل
سیاسی
اقتصادی
ورزشی
فوتبال
هنری
سینما و تاتر
علمی
حوادث
زنان
تندرستی
جالب
تصویری
انفورماتیک
آموزشی
جوانان
کودک و نوجوان
دین
خانواده





محصولات آموزشی 1000 تومان دات کام
آموزش کامپيوتر : از صفر تا اينترنت به زبان ساده
آموزش روشهاي كسب درآمد از طريق اينترنت
مجموعهCD هاي آموزش هنرهاي رزمي و آيروبيک
آموزش موسيقي بدون نياز به استاد
جديد ترين اطلاعات کاريابي , مهاجرت و تحصيل
9 VCD جهت آموزش حرفه آرايشگري
کاتونهاي دوبله شده والت ديسني و مجموعه تام و جري
مجموعه اي از بهترين نرم افزار هاي کاربردي و سيستمي
کتاب و CD اصول کمکهای اولیه در امداد و نجات
CD آموزش مکالمه زبان انگليسي نصرت
هيپنوتيزم – کف بيني – فال قهوه – يوگا – NLP





فروش اینترنتی کتاب
کتاب معجزه دهن
آشپزي آسان روز
قدرت كلمات
نقش علوم ذهنی در موفقیت ورزشکاران
مردان مريخي زنان ونوسي
زنان خوب به آسمان مي روند زنان بد به هم٠
درمان بيماريهاي جنسي و زناشويي با طب گياهي
كاملترين كتاب آشپزي
بهترين و جامع ترين كتاب در زمينه كف بيني
مجموعه كتابهاي بهداشت و زيبايي
مجموعه كتابهاي مديريتي
مجموعه كتابهاي روانشناسي
بدنسازي و تناسب اندام از زبان آرنولد شوايتزينگر
پيش گوييهاي نستراداموس




اين صفحه را به دوستانتان معرفي کنيد !

اسم شما:


ايميل دوستانتان

ايميل:


1.



2.


پيغام خود را قسمت زير وارد نمائيد


3.





عربي آلماني متافيزيک انگليسي آموزش زبان طنز
فيلم وسترن فيلم تاريخي دبيرستان – راهنمايي ميکس و مونتاژ ايتاليايي فرانسوي
آموزش هنر آموزش نرم افزار خياطي فيلم مهيج فيلم کمدي فيلم داستاني
هک و جاسوسي موسيقي گلسازي آشپزي درسي ورزشي
بازي پروازي بازي ورزشي بازي فکري کودکان نقاشي جادوي خنده
لينکستان کسب درآمد زبان نصرت کانادا آرايشگري بازي اتومبيل راني
حسابداري مذهبي موبايل مستر کارت ارسال SMS کارت کش يو
IranZaban.com 1000Toman.com جوک دانلود هديه کليپهاي زيبا
JahanFilm.com IranHesab.com IranBartar.com IranBazi.com AvalinKhabar.com CDForosh.com
IranSoghati.com IranZinat.com JokBazar.com NasleJavan.com NovinSoft.Net IrIt8.com
ZaferonIran.com Zaferon.com



محصولات آموزشی نرم افزاری اورکس

محصولات جالب و جذاب سایت خودآموز

محصولات آموزشی نسل جوان

آموزشی

نرم افزارهای کاربردی و آموزشی تخصصی

محصولات آموزشی و متافیزیکی

محصولات آموزشی ایران سی دی بازار

نرم افزار

حسابداری

تلفن همراه

محصولات نرم افزاری ایران کالا

محصولات آموزشی نرم افزاری پیشگامان نرم افزار

فیلمهای تاریخی

فیلمهای داستانی

فیلمهای وسترن

فیلمهای جذاب

محصولات آموزشی و تفریحی داده کاوان امین

روشهای مختلف کسب درآمد

محصولات نرم افزاری نوین سافت

محصولات آموزشی فروشگاه سوپرسافت

عطر و ادکلن

محصولات موسسه راه موفقیت

فروشگاه اینترنتی شمعهای تزیینی

طنز و تفریحی

جدیدترین خبرهای ایران و جهان

محصولات آموزشی 1000 تومان دات کام

فروش اینترنتی کتاب

ساير سايتها

وب مسترها

خدمات

عضويت

لينکدوني

تبلیغات

ارتباط با ما


p30world.com | دانلود | دانلود نرم افزار | وبلاگ فارسي | معرفي نرم افزار هاي جديد همراه با كرك و سريال
يكشنبه 11 دي 84


HomeForumWindows WeblogBuy CDArticlesADSContact
جستجوي پيشرفته
انجمن هاي تخصصي سايت | محلي براي بحث و تبادل نظر با هزاران كاربر فارسي زبان ...
هاست و دامين
ميزباني صفحات وب در سرورهاي قدرتمند لينوكس ، مجهز به Cpanel و Fantastic ، پهناي باند بالا ، امكانات نامحدود
نصب رايگان MovableTYPE و انجمن PhpBB فارسي ، داراي بيش از 50 برنامه آماده نصب
Backup روزانه از سايت ها ، 15 روز گارانتي بازگشت هزينه ، ثبت انواع دامين و ... !!!
اينترنت رايگان
ارايه رايگان اينترنت پرسرعت ADSL در محيطي آرام همراه با پذيرايي رايگان ( كافي نت زمان )
بشتابيد ، فرصتي استثنايي !!
ShareMobile.Ws
معرفي برنامه هاي موبايل ، آهنگ ، بازي ، كليپ ، والپيپر ، خبر هاي دنياي موبايل و ...
sharemobile.ws
حراج حراج حـــراج
هر چه ميخواهيد ميتوانيد چانه بزنيد ... براي فروش محصولات خود آگهي مجاني دهيد !
Khareed.com
Quantum CD 1.0
محصول جديد p30world در قالب 4 سي دي شامل جديدترين نرم افزار هاي روز دنيا همراه با راهنما و آموزش ...
انجمن هاي موبايل
بحث و تبادل نظر در مورد گوشي ها موبايل ! پرسش و پاسخ ، معرفي آهنگ ، بازي ، تم ، برنامه هاي موبايل و ...
v دانلود بازار
معرفي و دانلود جديدترين نرم افزار هاي روز دنيا - مركز دانلود رايگان
www.downloadbazar.com
لينكستان . كــام
ليست سايت ها و وبلاگ هاي ايراني ، اخبار ، مقالات ، نرم افزار ، ثبت سايت و ...
www.linkestan.com
Ads By P30world.com
:: پيام هاي بازرگاني ::
PersianTools WebHosting
:: به روايت لينك ::
» معرفی بهترین بازی های سال 2005 NEW
» فراگيري دات كام - سايت آموزش الكترونيك مباحث كامپيوتري !
» شبهای برره در سایت یاهو !!!
» ثبت دلايل Shutdown شدن ناگهاني ويندوز XP
» آموزش ساخت فلاپي امنيتي براي ورود به سيستم عامل مقاله اي خواندني از وبلاگ تخصصي ويندوز
» شبکه های ماهواره ایی که قرعه کشی جام جهانی رو به طور مستقیم پخش میکنند (مخصوص اعضا - عضویت)
» آموزش كامل تعريف دانلود منجرهاي معروف جهان براي مرورگرهاي مختلف
» وبلاگ عصرونه! همراه با مطالب جالب و خواندنی
» روشي متفاوت در مخفي سازي فايلها و فولدرها
» قيمت تبليغات در صفحات انگليسي سايت اعلام شد !
لينك هاي امروز
Archive
:: عناوين انجمن ها ::
كمكم كنيد پاك قاط زدم
درخواست دو برنامه ي گرافيكي كه در قسمت درخواست برنامه هست
تغییر نام منوی Start .....
چرا سايت افت كرده؟؟؟
راهنمایی مراحل بازی prince of persia two در اين قسمت
سوال درباره 6600
قوانين سفر به فضا
موشك در igi 2
پول برره
مشكل با ويندوز xp (خيلي فوري)
فهرست اموال احمدي‌نژاد
كپي كردن سي دي لينوكس ؟؟
چگونه میتونم سی دی ویندوزی که بوتیبل نیست رو دستی بوتیبل کنم
سئوال
لینک دانلود یه توربو پاسکال 7 کامل رو می خواهم

» ورود به انجمن ها
» عضويت در انجمن ها
:: وبلاگ ويندوز ::
» ثبت دلايل Shutdown شدن ناگهاني ويندوز XP
» آموزش ساخت فلاپي امنيتي براي ورود به سيستم عامل
» آموزش كامل تعريف دانلود منجرهاي معروف جهان براي مرورگرهاي مختلف
» روشي متفاوت در مخفي سازي فايلها و فولدرها
» خطر فايلهاي AVI غيراستاندارد را جدي بگيريد
More
:: خبر هاي سايت ::
» معرفي نمايندگي هاي فروش مجموعه نرم افزاري كوانتوم 1
» جشن تولد 2 سالگي p30world.com مبارك باد
» كوانتوم 1 منتشر شد : پايان پيش فروش - شروع فروش مستقيم !
» روش جديد : واريز مبلغ مجموعه كوانتوم از طريق خودپرداز بانك ملي - سيبا
» پيش فروش مجموعه ی نرم افزاری قدرتمند Quantum !
بيشتر ...
:: English Vesion ::
» Download HyperCalendar 2.52 Full
» Download Business Card Designer Pro 3.0 Full
» Download Real Spy Monitor Build 2.44
» Download Ashampoo Burning Studio 5.5.1
» Download Ashampoo MP3 AudioCenter 1.70
More
:: Downloadb Bazar ::
» Download HyperCalendar 2.52
» Download Business Card Designer Pro 3.0
» Download BolideSoft Image Comparer 2.3
» Download Ionworx SerialShield SDK 1.82
» Download Real Spy Monitor Build 2.44
» Download Ashampoo Burning Studio 5.5.1
» Download Ashampoo MP3 AudioCenter 1.70
» Download Infix PDF Editor 1.300
» Download PC Agent 4.0.1.12
» Download Sophos Anti-Virus 4.01.0
» Download Ashampoo Photo Commander 4
» Download WinAVI 3GP/MP4/PSP/iPod Video Converter 2.0
» Download eIMAGE Photo Recovery 3.3.9
» Download Shareware Maker 1.0
» Download Alpeak CD Anywhere 1.8
Powered by Downloadbazar
:: عضويت در خبرنامه ::
آدرس ايميل خود را وارد كنيد تا در مواقع ضروري با شما تماس بگيريم و به نوعي هميشه در دسترس باشيد!

:: لينك به ما ::
:: اطلاعات سايت ::
بازديدها به روايت وبگذر
133 users online
تعداد مطالب : 1258
تعداد كامنت ها : 27728
PageRank
P30world را خانه خود كنيد
به علاقه مندي ها اضافه كنيد


ميزباني صفحات وب ، ثبت دامين
سرويس هاي هاست ايده آل ، قيمت هاي باور نكردني ، پهناي باند بالا ، پشتيباني 24 ساعته !
با همكاري P30world.com
انجمن هاي تخصصي p30world محلي براي بحث و تبادل نظر با هزاران كاربر فارسي زبان !
براي عضويت كليك كنيد

براي درخواست كرك و سريال هر گونه نرم افزار ميتوانيد به انجمن درخواست كرك و سريال مراجعه بفرماييد.

چنانچه تمايل به دانلود نرم افزار خاصي داريد تقاضاي خود را در انجمن درخواست نرم افزار مطرح كنيد

در صورتي كه با نرم افزار خاصي مشكل و يا سوالي در مورد نحوه كاركرد آن داريد ميتوانيد اشكال خود را در انجمن بحث هاي نرم افزاري مطرح كنيد

انجمن هاي ديگر :
انجمن تخصصي سخت افزار
انجمن تخصصي موبايل
و ....

v آرشيو مطالب v دانلود كوچك
شنبه 10 دي 1384
December 31, 2005
:: HyperCalendar 2.52 یک تقویم , دفتر خاطرات و Reminder چند رسانه ای ::

HyperCalendar نام یک تقویم رومیزی زیبا و قدرتمند با ویژگی های متعدد است که ترکیبی از چندین و چند نرم افزار مفید روزانه هر شخص می باشد . با هم به بررسی بخشها و ویژگی های مختلف این نرم افزار می پردازیم :

TopCalendar : تقویمی زیبا با ویژگی Transparent بودن بر روی Desktop . دارای یک ساعت آنالوگ زیبا و ویژگی Reminder و یاد آور بودن است که میتواند با هر سایزی در هر کجای میزکار شما قرار بگیرد .

Multimedia reminder : قادر است برای یادآوری بسیاری از فرمتهای صوتی و تصویری را پخش نماید .

Multimedia diary : یک دفتر خاطات چند رسانه ای که به شما امکان آن را میدهد تا خاطرات روزانه ی خود را بر روی صفحات متنی یادداشت و هر تصویری که مایلید و جتی صدای خود را به آنها ضمیمه کنید . برای محافظت از طالاعات شخصی شما نیز به شما امکان پسورد گذاری روی دفترچه ی خاطرات را می دهد .

Powerful Search Engine : موتور جستجوی قدرتمند که به سرعت و با داشتن کمترین جزییات خاطره ی مورد نظر شما را برایتان پیدا می کند .

Ten Color Theme : دارا 10 تم زیبا برای تغییر ظاهر نرم افزار و زیباتر سازی آن است .

سایر جزییات .....

نسخه ی کامل نرم افزار HyperCalendar 2.52 در بخش نظرات .....

تصاویری از محیط نرم افزار : 1 , 2 , 3

Translate To English
Posted by Ali at 01:45 PM | نظرات - Comments (10)
دانلود كوچك : معرفي نرم افزار هاي معروف با توضيحات مختصر (?)
كرك هر نرم افزار در بخش نظرات خودش!
v Ashampoo MP3 AudioCenter 1.70
نرم افزاري شامل همه ابزار هاي مورد نياز براي ويرايش ، تبديل ، رايت و ساخت فايل هاي MP3 - نظرات (1)
v Infix PDF Editor 1.300
نرم افزاري عالي براي ويرايش فايل هاي PDF - نظرات (2)
v Ashampoo Photo Commander 4
نرم افزاري براي مديريت ، ويرايش و اعمال تغييرات مورد نياز بر روي انواع فايل هاي چند رسانه اي ( تصاوير ، صداها ، فايل هاي ويدئويي و ... ) - نظرات (1)
v Sophos Anti-Virus 4.01.0
آنتي ويروسي قدرتمند براي محاقظت از كامپيوتر هاي شخصي ، اداري ، شبكه و ... ! - نظرات (0)
v Mindsoft Utilities XP 9.06
مجموعه از ابزارهاي قدرتمند براي بهينه سازي و كنترل تنظيمات كامپيوتر شما ! ( تفرق زدايي ، پاكسازي Ram ، بهينه ساز اينترنت ، پاكسازي و تعميير رجيستري ، اسكن ديسك ، بازيابي سيستم ، حذف نرم افزار هاي نصب شده ، بازيابي فايل هاي پاك شده ، مديريت خاموش و روشن كردن كامپيوتر و .... ! ) - نظرات (1)
v Power MP3 WMA Recorder v1.01
نرم افزار زيبا و كارامد براي ضبط مستقيم صداهاي ورودي و خروجي كارت صوتي ! ( ضبط انواع صدا از ميكروفون ، صداي فيلم ها ، بازي ها ، موسيقي هاي آنلاين و ... ! ) با قابليت ذخيره صدا ها به فرمت هاي MP3, WMA, WAV, OGG - نظرات (3)
v Password Door v8.2.11
به كمك اين نرم افزار ميتوانيد بر روي نرم افزار هاي نصب شده روي سيستم پسورد گذاشته و از اجراي آنها جلوگيري كنيد ! اين نرم فزار بدون تغيير در ساختار نرم افزار ها از اجراي آنها جلوگيري كرده و فقط با پسورد صحيح اجازه اجرا خواهد داد - نظرات (3)

ادامه در بخش دانلود كوچك ...
شنبه 10 دي 1384
December 31, 2005
:: طراحی کارتهای ویزیت و تجاری با نرم افزار Business Card Designer Pro ::

کارت ویزیت ها و کارتهای تجاری شرکتها یکی از عوامل تبلیغاتی موثر در جذب مشتریست . شما برای طراحی این نوع کارتها چه میکنید ؟ از برنامه های بزرگ طراحی استفاده میکنید یا به دنبال نرم افزاری ویژه ی این کار هستید ؟

شرکت Belltech Systems نرم افزاری تحت عنوان Business Card Designer Pro را داراست که امکان طراحی حرفه ای انواع کارتهای ویزیت و تجاری را با کیفیت مطلوب می دهد .

برخی ویژگی های این نرم افزار :

طراحی سریع و آسان که میتوانید با اضافه کردن متون و شکلها و تصاویر و .... به سرعت کارت مورد نظرتون رو بسازید .

مجهز به تمپلاتهای مختلف برای صرفه جویی در وقت و آسانی بیشتر کار .

ابزارهای طراحی مناسب و استفاده از پس زمینه های جالب .

استفاده از Color blend ها .

متناسب با تمام ورقهای چاپ استاندارد برای چاپ مستقیم کارتها .

جزییات بیشتر....

Business Card Designer Pro را میتوانید از اینجا :

دانلود کنید نسخه ی 3.0 را با حجم 5.1 مگابایت

تصاویری از محیط نرم افزار

Translate To English
Posted by Ali at 01:36 PM | نظرات - Comments (4)
پنجشنبه 8 دي 1384
December 29, 2005
:: پیدا کردن تصاویر بر اساس شباهت ظاهر آنها با نرم افزار Image Comparer 2.3 ::

برای دارندگان گالری های تصاویر بزرگ و افرادی که علاقه به جمع آوری تصاویر متعدد دارند , تصاویر تکراری و شبیه به هم از مشکلات سخت قابل حل است . هرچه تعداد تصاویر شما بیشتر باشد , جداسازی تصاویر تکراری و شبیه به هم مشکل تر است . حتی برای افراد عادی نیز بارها پیش می آید که نیاز به یافتن تصاویر شبیه هم دارند . در این مواقع چگونه به جستجو برای یافتن تصاویر همانند و شبیه می پردازید؟ مطمئنا جستجو بر اساس نام جستجوی قابل قبولی نیست !

شرکت BolideSoft نرم افزاری تحت نام Image Comparer را نوشته و عرضه نموده است که قادر به جستجو در بین تصاویر بر اساس الگوریتم مخصوص یافتن تصاویر شبیه هم است ! بنابراین هر تصویر همانند تصویر داده شده به نرم افزار را برای شما پیدا می کند و نمایش می دهد ! برای این نرم تفاوتی ندارد که نام فایلها , حجم آنها و کیفیت تصویر تفاوت کند , بلکه تنها شباهت خود تصاویر ملاک است . دیگر ویژگی قدرتمند این نرم افزار نمایش میزان شباهت بر حسب درصد است ! بلی این نرم افزار به شما نشان می دهد تا 2 تصویر چه مقدار شباهت دارند .

سرعت بالای نرم افزار از دیگر شاخصه های خوب این محصول است و در عرض 1 یا 2 دقیقه خواهید دید چه مقدار تصویر مشابه موجود در گالری شما را برای شما جمع آوری و آماده ی نمایش کرده است و با یک کلیک قادر به پاک کردن , کپی کردن و جابجا کردن آنها خواهید بود .

دیگر ویژگی منحصر به فرد این نرم افزار در مقایسه با محصولات مشابه پشتیبانی فرمتهای مختلف رایج تصویریست . اکثر نرم افزار های عرضه شده در این رابطه تنها قادر به پیدا کردن تصاویر مشابه از یک فرمت هستند ولی Image Comparer قادر به یافتن تصاویر مشابه از فرمتهای JPEG, J2K, BMP, GIF, PCX, PNG, TIFF, TGA, ICO, CUR می باشد .

برای مشاهده ی سایر جزییات در رابطه با این نرم افزار مفید به این صفحه از بخش انگلیسی سایت بروید.

Image Comparer را میتوانید از اینجا :

دانلود کنید نسخه ی 2.3 را با حجم 3.1 مگابایت

تصویری از محیط نرم افزار

Translate To English
Posted by Ali at 02:02 PM | نظرات - Comments (9)
چهارشنبه 7 دي 1384
December 28, 2005
:: تهیه نسخه ی آزمایشی از نرم افزارها توسط SerialShield SDK 1.82 ::

آمار نشان می دهد که سالانه حدود 40% فروش صنعت نرم افزار با کپی غیر قانونی و کرک کردن آنها از بین می رود . حال شما به عنوان تولید کننده ی نرم افزار برای رعایت حق کپی رایت خود چه می کنید ؟ برای ارائه نسخه ی آزمایشی به مشتریان و بازدیدکنندگان از چه روشی استفاده می کنید ؟

SerialShield SDK نام نرم افزار قدرتمند دیگری در این زمینه می باشد که به شما امکان آن را می دهد تااز روش های مختلفی نرم افزار آزمایشی خود را کد گذاری کرده و کار را برای کرکرها دشوار نمایید . این نرم افزار از کدهای متعددی برای شکست دادن بسیاری از Debugger ها و مونیتورها برای ممانعت از جاسوسی کد شما استفاده می کنید ( Debugger هایی مانند W32Dasm, SoftIce, TRW 2000, InCTRL5, Turbo Debugger, Sourcer, Filemon, ExeSpy, ResSpy, RegMon و Memory Monitor و ...)

برخی از ویژگی های این محصول شرکت Ionworx Technology :

ایجاد محدودیت هایی مانند اجازه دادن برای اجرا تنها تا تاریخ های معینی , برای تعداد روز معینی و برای تعداد دفعات اجرای معینی . همچنین با زیر نظر داشتن ساعت سیستم امکان دستکاری آن برای حقه زدن نرم افزار را از کاربر می گیرد .

استفاده از سیستم کد گذاری بر حسب MachineID و همچنین استفاده از سیستم کد گذاری امن AES Rijndael برای جلوگیری هرچه بیشتر از لو نرفتن سریال .

سیستم اینترنتی SerialShield که به کاربر اجازه می دهد شماره سریال نسخه ی نهایی را از طریق Email دریافت کنید .

مجهز به Serial ID Generator .

سازگاری با ویندوز های Win9x, Win2000, WinXP, Win2003 Server و 64 بیتی و همچنین سازگاری با محیط های .NET و Win32 .

جزییات بیشتر .....

همانطور که می دانید بزرگترین نرم افزار های نوشته شده توسط قویترین تیم های نرم افزاری دنیا در مقابل رعایت نکردن حق کپی رایت حرفی برای گفتن نداشتند و مغلوب بسیاری از کرکرها شدند . استفاده از این چنین نرم افزارهایی نیز بدان معنا نیست که محصول شما به هیچ وجه کرک نخواهد شد ! بلکه تنها کار را دشوار می کند .

نسخه ی کامل 1.82 از نرم افزار SerialShield SDK در بخش نظرات .....

تصاویری از محیط برنامه : Generate your Serial ID , SerialShield Manager

Translate To English
Posted by Ali at 04:54 PM | نظرات - Comments (12)
سه شنبه 6 دي 1384
December 27, 2005
:: PC Agent 4.0 جاسوسی قدرتمند برای ثبت فعالیت های سیستم ::

PC Agent نیز نام نرم افزار قدرتمند جاسوسی دیگری برای نظارت و ضبط فعالیتهای انجام گرفته در محیط ویندوز است . این محصول شرکت blue-series قادر است به ضبط اطلاعات مهم و جاسوسی مانند کلید های تایپ شده , پسورهای وارد شده , نام های کاربری , پنجره های باز و بسته شده , کلیک های موس ! , حافظه ی کلیپ بورد , وضعیت Power و حتی باتری در نوت بوک ها , فایلها و نرم افزارهای اجرا شده با جزییات , اتصال های اینترنت همراه با Username و Password و شماره تلفن , سایتهای مشاهده شده , پسورهای SMTP, POP3, FTP, HTTP, NEWS و IMAP server ها , ضبط Email های فرستاده و دریافت شده , متون چتهای اینترنتی MSN-Messenger, Yahoo-Messenger و IRC و ..... بپردازد !
برخی از ویژگی های این نرم افزار جاسوسی :

توانایی فرستادن ثبت ها از طریق Email و یا اشتراک گذاری در یک شبکه .

کدگذاری و فشرده کردن اطلاعات ثبت شده قبل از فرستادن به خاطر مسائل امنیتی .

قابلیت برنامه ریزی برای انجام فعالیت ها و فرستادن Log ها سر زمان معین .

کاملا مخفی از دیدگاه کاربر .

سازگار با ویندوز های Windows 95/98/NT4.0/2000/XP .

سایر جزییات ....

نسخه ی کامل نرم افزار PC Agent 4.0 در بخش نظرات ......

تصاویری از محیط نرم افزار

Translate To English
Posted by Ali at 12:52 PM | نظرات - Comments (16)
دوشنبه 5 دي 1384
December 26, 2005
:: تبدیل فرمتهایی ویدیویی به فرمتهای Video Player های همراه با WinAVI 3GP/MP4/PSP/iPod Video Converter 2.0 ::

به تازگی Video Player های کوچک مانند Audio Player ها که به MP3 Player معروفند نیز از عمومیت فراوانی برخوردار شده اند و شرکت هایی مانند Apple با تولید iPod , شرکت SONY با تولید PSP و شرکت Samsung با تولید Video Player خود از پیشرو های این قطعه ی سخت افزاری هستند . از طرف دیگر MP4 Player ها و گوشی های مختلف تلفن همراه که فرمت 3GP را پشتیبانی می کنند این کار را تا حد قابل قبولی انجام میدهند . حال برای تبدیل فیلم و فرمتهای متعدد تصویری به فرمتهای تحت پشتیبانی این محصولات چه کنیم ؟

شرکت ZJMedie Digital Technology که با تولید مبدل قدرتمند تصویری خود با نام WinAVI Video Converter محبوبیت قابل توجهی کسب کرده بود , محصولی با نام WinAVI 3GP/MP4/PSP/iPod Video Converter را عرضه نموده است که مخصوص تبدیل تمامی فرمتهای تصویری به فرمتهای تحت پشتیبانی این تولیدات جدید است .

برخی از ویژگی های کلیدی این نرم افزار مفید :

توانایی تبدیل فرمتهای DivX, XviD, MOV, rm, rmvb, MPEG, VOB, DVD, WMV, AVI به فرمت iPod/PSP و یا 3GP/MP4 .

سرعت بسیار بالا در تبدیل فرمتها .

ظاهر آسان و ساده و پشتیبانی Batch Conversion ( تبدیل همزمان تعداد زیادی فرمت به یکدیگر )

کیفیت صوتی و تصویری بسیار بالا در تبدیل و پشتیبانی عملیاتی جون clip/zoom/soften در تبدیل .

توانایی تنظیم video/audio sample rate, bit rate, video size و ....

توانایی انتقال مستقیم فایلها به iPod/PSP .

و .....

جزییات بیشتر .....

دانلود کنید نسخه ی 2.0 را با حجم 3.54 مگابایت

Translate To English

کرک در بخش نظرات ....
Posted by Ali at 06:06 PM | نظرات - Comments (22)
يکشنبه 4 دي 1384
December 25, 2005
:: بازیابی تصاویر پاک شده از هر حافظه ی دیجیتالی توسط eIMAGE Recovery 3.9.9 ::

تا به حال برای از دست دادن تصاویری که سهوا از حافظه ی هارد و یا دوربین دیجیتال و یا حافظه ی تلفن همراه , فلاپی و ..... حذف شده اند افسوس خورده اید ؟ چندان نگران نباشید زیرا راه بازگشت هنوز هم وجود دارد !

eIMAGE Recovery محصولی هوشمند از سری محصولات بازیابی اطلاعات شرکت OctaneSoft است که در محیطی حرفه ای و با توانایی های مختلف به شما امکان بازگرداندن تصاویری که به دلایل مختلف آسیب و صدمه دیده اند و یا خذف و از بین رفته اند را می دهد . علاوه بر بازگرداندن تصاویر حذف شده ی هارد دیسک و فلاپی و فلش دیسک ها , قابلیت بازیابی تصاویر را از تمامی حافظه های دیجیتالی و Memory های مختلف که در انواع دوربین های دیجیتال و تلفن همراه به کار می روند را داراست ( مانند compact flash ها, smartmedia ها, memory sticks, mmd, XD, multimedia secure digital memory cards ها و ....) . برای مشاهده ی لیست انواع Memory Card ها و مارکهای تحت پشتیبانی نرم افزار به این صفحه از سایت مراجعه نمایید.

این محصول قابلیت بازیابی فرمتهای BMP GIF JPG , JPEG PNG RIFF AVI MID , MIDI MOV MPG , MPEG WAV TIF , TIFF و فرمتهایی از این قبیل را دارند .

این نرم افزار با ویندوزهای 98/ME/NT/2000/XP/2003 سازگاری کامل دارد .

سایر جزییات .....

eIMAGE Recovery را میتوانید از اینجا :

دانلود کنید نسخه ی 3.9.9 را با حجم 2.25 مگابایت

تصاویری از محیط برنامه : 1 , 2 , 3

Translate To English

کرک در بخش نظرات .....
Posted by Ali at 12:19 AM | نظرات - Comments (22)
شنبه 3 دي 1384
December 24, 2005
:: آنالیز وب سایت و بهبود ترافیک اینترنتی با Addweb Website Promoter Pro 8.0.3.8 ::

برای داشتن یک وب سایت معروف و قدرتمند تر از لحاظ تجاری و کمک به ترقی آن, نیازمند رعایت نکات بسیار متعددی هستید که شاید به تنهای قادر به انجامشان نباشید .

Addweb Website Promotion محصول شرکت Cyberspace Headquarters , نرم افزاریست که برای 3 سال متوالی عنوان پر فروش ترین را رد زمینه ی کمک به ترقی وب سایت را داراست . به هم به بررسی برخی ویژگی های کلیدی این نرم افزار مفید بپردازیم :

آنالیز صفحات وب شما : با بررسی صفحات وب شما محتویاتی را که می توانند بر روی موقعیت وب سایت شما تاثیر گذار باشند را نشان می دهد . چه محتواتی که به پیشرفت سایت کمک می کنند و چه محتویاتی که سبب جریمه شدن سایت و ضرر آن می شوند . به شما کمک میکند که محتویات خود را چگونه وارد نمایید تا بتوانید در موتور های جستجو بدون معرفی شدن شناخته شوید .

ویرایش آسان صفحات وب : امکان ویرایش ساده و مستقیم صفخات وب شما را مستقما می دهد تا دیگر وقت خود را صرف نرم افزارهای بزرگ این زمینه نکنید .

معرفی وب سایت شما به هزاران موتور جستجو : سایت شما را به بسیاری از موتور های جستجوی جهان , منابع لینک و .... از قبیل Yahoo, Lycos, Open Directory و بسیاری دیگر که ثبت نام رایگان می پذیرند معرفی می نماید .

رد و بدل کردن لینک با وب سایتهای دیگر : یکی دیگر از راههایی که بسیار به پر بیننده شدن سایت شما کمک می کند , رد و بدل کردن لینک سایت با وب سایتهای مختلف است که علاوه بر بالا آوردن بازدید و ترافیک اینترنتی شما , شما را در موتورهای جستجو نیز شناس تر می کند . این نرم افزار از وب مستر های دیگر می خواهد تا با شما تبادل لینک داشته باشند .

نمایش بازدید و ترافیک اینترنتی سایت : توسط Counter منحصر به فرد سایت میتوانید از آمار دقیق بازدید های خود همراه با جزییات در مورد بازدیدکنندگان با خبر شوید .

بررسی Pagerank شما در موتور های جستجوی اصلی دنیا : میتوانید از آخرین تغییرات رتبه ای خود در جستجوی این موتور ها با خبر شوید .

برنامه ریزی اتومتیک برای انجام کارها: قادرید تا کارهایی را که مایلید به نرم افزار بدهید تا سر زمان تعیین شده ی شما انجام دهد !

آسانی استفاده از نرم افزار نیز دیگر ویژگی خوب آن است .

سایر جزییات .....

نسخه ی کامل نرم افزار Addweb Website Promotion 8.0.3.8 Professional در بخش نظرات ....

تصاویری از محیط نرم افزار

Translate To English
Posted by Ali at 02:28 PM | نظرات - Comments (9)

مطالب قبلي :

» مجموعه ای از ابزارهای قدرتمند مورد نیاز DVD : DVD X Utilities 1.5.5
» Universal Upload Tool برنامه ای قدرتمند برای آپلود کردن فایل ها
» نسخه ی 2006 از بسته ی امنیتی قدرتمند سیمانتک ! Norton Internet Security 2006
» نسخه ی 10.2 از نرم افزار قدرتمند Corel Paint Shop Pro X
» کاهش 70 درصدی حجم فایلهای SWF فلش با Flash Optimizer 1.0
» جاسوسی تمامی فعالیت های سیستم توسط نرم افزار کوچک Perfect Keylogger 1.62
» تبدیل و ویرایش انواع فرمتهای صوتی موبایل توسط Mobile Ringtone Converter 2.3
» تعمير رجيستري و افزايش سرعت سيستم توسط Registry Compressor 2.01.69
» جشن تولد 2 سالگي p30world.com مبارك باد
» تبدیل سیستم به تلفن ,ماشین فکس و دیتا , منشی تلفنی و .... توسط PC-Telephone 5.7


» ساخت نسخه ی Trial و آزمایشی از نرم افزار ها و Ebook ها با Shareware Maker 1.0
» ساخت Image از CD/DVD و فایلها و پوشه ها و ایجاد 23 درایو مجازی با CD Anywhere 1.8
» شناسایی , تست و آنالیز قطعات سخت افزاری سیستم با Dr.Hardware 2006
» بازيابي فايل هاي پاك شده توسط نرم افزار O&O DiskRecovery 3.0.835
» مدیریت مالی حسابهای شما توسط نرم افزار AceMoney 3.8.3
» قرآن مجید همراه با ترجمه ی انگلیسی آن در قالب نرم افزار The Noble Quran 3.0
» معرفی نرم افزارهای شرکت AutoDWG برای تبدیل و مدیریت فایلهای DWG
» خلق SlideShow های حرفه ای و زیبا توسط نرم افزار قدرتمند Proshow Producer 2.6
» گشت و گذار مخفیانه در اینترنت با Invisible Browsing 4.0.41
» معرفي نمايندگي هاي فروش مجموعه نرم افزاري كوانتوم 1

آرشيو موضوعي و ماهانه :
Archives :
December 2005
November 2005
October 2005
September 2005
August 2005
July 2005
June 2005
May 2005
April 2005
March 2005
February 2005
January 2005
December 2004
November 2004
October 2004
September 2004
August 2004
July 2004
June 2004
May 2004
April 2004
March 2004
February 2004
January 2004
December 2003

Antivirus And Security
نسخه ی 2006 از بسته ی امنیتی قدرتمند سیمانتک ! Norton Internet Security 2006
Spinach AntiSpyware 1.58 ضد جاسوسی حدید و قدرتمند
article
مقاله اي تحت عنوان " با خبر شدن از تماسهاي تلفني هنگام اتصال به اينتر نت " !
تلفن خانه يا اداره را تحت كنترل كامل خود داشته باشيم !(معرفي Modem Spy 3.2)
BackUp
Fast File Splitter 3.2 نرم افزاری کوچک و سریع برای جداسازی فایلهای بزرگ
Norton Ghost 10.0 محصول قدرتمند Symantec برای گرفتن BackUp
CD/DVD Tools
ساخت Image از CD/DVD و فایلها و پوشه ها و ایجاد 23 درایو مجازی با CD Anywhere 1.8
مجموعه ای از ابزارهای قدرتمند مورد نیاز DVD : DVD X Utilities 1.5.5
Design Tools
طراحی کارتهای ویزیت و تجاری با نرم افزار Business Card Designer Pro
نسخه ی 10.2 از نرم افزار قدرتمند Corel Paint Shop Pro X
Desktop
آکواریومی زیبا و حقیقی در محیط دسکتاپ با Fish Aquarium 3D ScreenSaver 1.1
StyleXp 3.14 نرم افزاری بی نظیر در زیبا سازی محیط ویندوز
Internet Tools
آنالیز وب سایت و بهبود ترافیک اینترنتی با Addweb Website Promoter Pro 8.0.3.8
گشت و گذار مخفیانه در اینترنت با Invisible Browsing 4.0.41
Media Convertor
تبدیل فرمتهایی ویدیویی به فرمتهای Video Player های همراه با WinAVI 3GP/MP4/PSP/iPod Video Converter 2.0
معرفی نرم افزارهای شرکت AutoDWG برای تبدیل و مدیریت فایلهای DWG
Mobile
ارسال sms به موبايل توسط نرم افزار SMS Create Pro 5.7.1
ارسال و دريافت پيام کوتاه رايگان به کليه کشورها با ...zyb
Multi Media
خلق SlideShow های حرفه ای و زیبا توسط نرم افزار قدرتمند Proshow Producer 2.6
FantasyDVD 8.50 نرم افزاری برای پخش با کیفیت بیش از 70 فرمت صوتی و تصویری
Network
مدیریت از راه دور سیستمهای شبکه با EMCO Remote Administration 3.0
در دست گرفتن کنترل سيستم های يک شبکه با Net Monitor for Employees Professional 2.2.1
Other
قرآن مجید همراه با ترجمه ی انگلیسی آن در قالب نرم افزار The Noble Quran 3.0
ABI Word جايگزيني مناسب براي Microsoft Word
Pdf Tools
ویرایش فایلهای PDF توسط نرم افزار Foxit PDF Editor 1.4
RGO در RepliGo رقيب سرسخت PDF در Adobe
phone tools
تبدیل سیستم به تلفن ,ماشین فکس و دیتا , منشی تلفنی و .... توسط PC-Telephone 5.7
ارسال و دریافت فکس توسط کامپیوتر با نرم افزار Snappy Fax 3.59.1.1
recover Tools
بازیابی تصاویر پاک شده از هر حافظه ی دیجیتالی توسط eIMAGE Recovery 3.9.9
بازيابي فايل هاي پاك شده توسط نرم افزار O&O DiskRecovery 3.0.835
Security & Encryption
تهیه نسخه ی آزمایشی از نرم افزارها توسط SerialShield SDK 1.82
ساخت نسخه ی Trial و آزمایشی از نرم افزار ها و Ebook ها با Shareware Maker 1.0
Site News
معرفي نمايندگي هاي فروش مجموعه نرم افزاري كوانتوم 1
جشن تولد 2 سالگي p30world.com مبارك باد
Spy Tools
PC Agent 4.0 جاسوسی قدرتمند برای ثبت فعالیت های سیستم
جاسوسی تمامی فعالیت های سیستم توسط نرم افزار کوچک Perfect Keylogger 1.62
Tools And Utility
HyperCalendar 2.52 یک تقویم , دفتر خاطرات و Reminder چند رسانه ای
پیدا کردن تصاویر بر اساس شباهت ظاهر آنها با نرم افزار Image Comparer 2.3

لينك ها :
دنياي وب -
WinBeta -
تبعيد شده -
مدرسه وب -
English version -
P30world -
يك كليك براي هميشه -
پـژواك -
دانلود بازار -
فارستك -
IranSka -
احسـان -
وبلاگ تخصصي ويندوز -
گلوريا -
دنياي يك ايراني -
خبر چين -
IproDev.Net -
IranProWeb -
روزنامه نگار نو -
رسانه -
techopedia -
مــژده -
ItBuzzer -
مملي آنلاين -
شرقيان -
گالري قالب وبلاگ ها -
سكتور صفر -
ســــرگردون -
KermanBlog -
fantazio -
بلغان تولز -
گروه امنيتي سيمرغ -
واژه پارسي -
پرشين هـكر -
پرشين گرافيك -
لينكستان -
گلستان جاويد -
مجيد آنلاين -
persian-designers -
بازي دات كام -
بازيكده -
حامد بنايي -

by BlogRolling

بالاي صفحه

Home | English Version | Mini download | Windows Blog | Forum | Articles | Products | Hosting | Advertising | Contact

CopyRight 2003-2005 P30world , All Rights Reserved
Powered By Movable Type
More . . .
دانلود
دانلود نرم افزار

WebGozar.com | شمارنده فارسی برای وب سايت های ايرانی






دیگر پول های الکترونیکی
eeeCurrency
List eeeCurrency programs
E-Bullion
List E-Bullion programs
INTGold
List INTGold programs
NetPay
List NetPay programs
GoldMoney
List GoldMoney programs
StormPay
List StormPay programs
MoneyBookers
List Moneybookers programs
Pecunix
List Pecunix programs




با توجه به رشد سریع تجارت الکترونیک در ایران و افزایش روز افزون افرادی که به این حرفه روی می‌آورند ایجاد سایتی بزرگ که بتواند اعتماد مخاطبین را جلب کند و راهنمایی لازم و کارشناسی شده را در این زمینه در اختیار آن‌‌ها قرار دهد بیش از پیش احساس می‌شد. سایت «ایران‌ایگولد ( ایگلد E-Gold )» در واقع نقطه‌ی پرتاب مخاطبین به گستره‌ی بزرگ تجارت جهانی است. این سایت قصد دارد با ایجاد فضایی سرشار از اعتماد، ‌یار و ‌یاور کسانی باشد که در این وادی‌ها گام می‌زنند و هنوز نتوانسته اند چنانکه بایسته و شایسته است به اهداف مورد نظر خود برسند. کار اصلی موسسه‌ی ما ایجاد ارتباط با مخاطبین و آموزش تجارت الکترونیک، تسهیل ارتباط مخاطبین با بانک اینترنتی ایگولد ( ایگلد E-Gold ) خرید و فروش اعتبارات ایگولدی آموزش و معرفی سایت‌‌های معتبر درامدزا است. کارشناسان ما تلاش خواهند کرد تا سایت‌‌هایی را در اینجا معرفی کنند که امتحان خود را پس داده و کار با آن‌‌ها سودآور و به نفع شماست امکانی که امروزه اینترنت در اختیار گذاشته است این است که هر انسانی که روی کره زمین زندگی می‌کند می‌تواند با تمام انسان‌های دیگر ارتباط تجاری داشته باشد. و این یعنی هر کس تجارت الکترونیک را جدی بگیرد از انسان‌های دیگر در مقوله ی کسب درآمد پیش خواهد افتاد و پیوستن به زنجیره ی چنین ارتباطی آینده ی او را بیمه خواهد کرد. پس به ما بپیوندید.


سرعت در انتقال ایگولد:با سیستم اکسپرس ما ،بعد از 1 ساعت ایگولد خریداری شده را در حساب خود ببینید سرعت در انتقال ایگولد: بعد از 1 ساعت ایگولد خریداری شده را در حساب خود ببینید


قیمت‌های پول الکترونیکی ایگولد ( ایگلد E-Gold )

آخرین تاریخ به روزرسانی۹دی ماه 1384


قیمت امروز فروش ایگولد به شما
1000 دلار به بالا 9۵۰ تومان
700 تا 1000 دلار، 9۵۱ تومان
500 تا 700 دلار، 9۵۲ تومان
300 تا 500 دلار، 955 تومان
100 تا 300 دلار، 960 تومان
10 تا 100 دلار، 963 تومان
1 تا 10 دلار، 965 تومان


(بدون هیچ هزینه ی اضافی و يا هزينه انتقال)


قیمت خرید ایگولد از شما
1 تا 10 دلار، 900 تومان
10 تا 100 دلار، 905 تومان
100 تا 300 دلار، 910 تومان
300 تا 500 دلار، 915 تومان
500 تا 700 دلار، 917 تومان
700 تا 1000 دلار، 920 تومان
1000 دلار به بالا تابع شرايط

در سیستم اکسپرس که ایگولد، 1 ساعته منتقل می شود هر مورد 10 تومان گرانتر محاسبه خواهد شد.
در سیستم معمولی ایگولد 1 روزه منتقل می شود.
برای دوستانی که بیش از 3 بار از ما خرید کرده باشند ایگولد، 1 ساعته منتقل شده و هزینه اکسپرس به آن تعلق نخواهد گرفت.

براي خريد ايگولد معادل ريالي آن را به يکي از حساب هاي زير

حساب سيبا بانک ملي ايران 0102161052006
حساب سپهر بانک صادرات ايران 0303478617006
حساب بانک سامان۱-۱۷۳۴۶۷-۸۰۰-۸۰۲
حساب تجارت کارت بانک تجارت 0003423503830
حساب بانک سپه 0312300202807
حساب بانک ملت 6104332101980570
حساب بانک کشاورزي0200397301000


به نام هادي محمد زاده

قابل پرداخت در شعبه های سراسر کشور واریز نمایید و شماره حساب ایگولد خود را از طریق ایمیل

info@irane-gold.com

و یا تلفن همراه
۰۹۱۲۲۱۰۹۰۸۶ به ما اطلاع دهید

برای فروش ایگولد خود، مقدار دلار مورد نظر را بر مبنای جدول بالا محاسبه کرده و از طریق قسمت spend حساب ایگولدتان به حساب ایگولد شماره 1868379 منتقل کرده و از قسمت history حسابتان batch number ( شماره پرداخت ) و شماره حساب بانکی خود را از طریق تلفن همراه ۰۹۱۲۲۱۰۹۰۸۶ يا ایمیل به ما اطلاع دهید تا معادل ریالی آن فورا به حساب شما در یکی از بانک های کشور پرداخت شود.


برای واریز به حساب ما به صورت الکترونیکی( از طريق عابر بانک) می توانید از این شماره های کارت استفاده کنید:
1- کارت سیبا بانک ملی ایران

2936- 0223- 9910 - 6037

2- کارت سپهر بانک صادرات ایران

9923- 1524 - 6910 - 6037

۳- ملت کارت بانک ملت

6104332101980570

۴- مهر کارت بانک کشاورزي

6037701009759025

۵- تجارت کارت بانک تجارت

0003423503830

۶- بانک سپه

0312300202807

۷- بانک سامان

۶۲۱۹-۸۶۱۱-۰۱۷۳-۴۶۷۰

براي واريز به حساب ما از طريق تلفنبانک تنها از طريق تلفنبانک بانک سامان

۰۲۱-۶۶۹۵۹۰۴۵

مي توانيد اقدام نماييد

یادآوری مهم: دوستانی که به حساب های سپه – بانک تجارت – بانک ملت – بانک کشاورزی – پول واریز کنند فقط به صورت نرمال( ظرف 1 روز ) ایگولد دریافت خواهند کرد.


سرعت در انتقال ایگولد:با سیستم اکسپرس ما ،بعد از 1 ساعت ایگولد خریداری شده را در حساب خود ببینید سرعت در انتقال ایگولد: بعد از 1 ساعت ایگولد خریداری شده را در حساب خود ببینید





جستجو در ايران ايگولد

براي عضويت در خبر نامه رايگان ايران ايگولد ايميل خود را وارد کنيد



براي ورود به عرصه تجارت الکترونيک بهترين گزينه براي ما ايرانيان بانک معتبر و امن ايگولد است با کليک روی بنر زير و ثبت نام در ايگولد به صورت کاملا رايگان صاحب يک حساب آنلاين اينترنتي شويد
alt2
ثبت نام کنيد


alt2
www.goldenaxis.com
alt2
www.studiotraffic.com
alt2
www.myfreeshares.com
alt2
www.greenhorse.com




Copyright ©2005 Irane-gold.com All Rights Reserved

Bravenet Hit Counter
Powered by Bravenet
View Statistics




نسخه پيش از چاپ






● همين صفحه

● ايميل به نويسنده

همسايه ها


● زنان ايران

● آوای زن

● زنانه ها

● خورشيد خانوم

● زن نوشت

● وبلاگهای زنان


بايگاني وبلاگ


08/01/2003 - 08/31/2003
09/01/2003 - 09/30/2003
10/01/2003 - 10/31/2003

Gardoon Persian Templates

[Powered by Blogger]







Monday, October 06, 2003
●این آخرین یادداشتی است که روی این وبلاگ می گذارم زیرا به زودی سایت شخصی ام به راه خواهد افتاد و مطالب این وبلاگ به همراه سایر نوشته هایم به آن منتقل می شود. این یادداشت قرار است در رزونامه یاس نو پنجشنبه چاپ شود اما از آنجایی که می ترسم آن موقع دیگر خیلی دیر شده باشد، آن را در اینجا منتشر می کنم. از گردانندگان روزنامه یاس نو هم عذر می خواهم. چاره ای نبود.

همه برابرند، بعضي ها برابرترند!

ماني كه اين يادداشت به چاپ مي رسد ممكن است حكم اعدام افسانه نوروزي توسط دادگستري استان هرمزگان اجرا شده باشد. با اين همه نوشتن اين سطور، شايد فايده اي بيشتر از سياه كردن كاغذ داشته باشد.
شش سال پيش، افسانه نوروزي، زني با دو بچه، مردي به نام مقدم كه دوست شوهرش و رييس حفاظت اطلاعات جزيره كيش بود را در خانه او و با ضربات چاقو به قتل رساند. افسانه در دادگاه گفت: او قصد تجاوز به من داشت و من براي دفاع از خودم او را كشتم. اما دفاع افسانه هيچگاه و از سوي هيچ دادگاهي مشروع شناخته نشد. نخستين دادگاه بعد از گذشت سه سال از قتل در جزيره كيش تشكيل شد. در طول اين مدت شوهر افسانه نيز به دليل همدستي در قتل با انگيزه سرقت بازداشت اما بعد آزاد شد. در حكم دادگاه اوليه با كلماتي بسيار مبهم به اين موضوع اشاره شده بود كه افسانه با رفتار خود، زمينه را براي تجاوز فراهم كرده است بنابراين نمي تواند ادعاي دفاع مشروع داشته باشد. پيش از اين در يادداشتي ديگر بحث كرده ايم كه حتي در صورت درستي اين قضيه از نظر قانوني چنين استدلالي وجاهت ندارد. (1) با اين همه حكم اعدام افسانه نوروزي كه 6 سال دور از فرزندانش در زندان بندرعباس گذرانده است تاييد شد. با وجود اعتراض گسترده فعالان حقوق بشر و مطبوعات در ايران و دنيا، با سپردن 10 ميليون تومان به عنوان سهم احتمالي دو فرزند مرد مقتول به صندوق دادگسنري از سوي همسر و مادر او، حكم اعدام براي اجرا به افسانه ابلاغ شده است. (2) حتي نامه سازمان عفو بين الملل هم كه از رهبري و مقامات قضايي جمهوري اسلامي توقف اجراي اين حكم را خواسته بود، فايده اي نداشته است. نكته دردناك اين است كه درست در همان روزهايي كه حكم اعدام افسانه نوروزي آماده براي ابلاغ مي شد و از او مي خواستند كه زير ورقه مرگ خويش انگشت بزند، سازمانها و فعالان حقوق بشر در دنيا به پيروزي بزرگي دست يافتند. حكم سنگسار ”آمينه لاوال” زن نيجريه اي كه اتفاقا قطعي هم شده بود لغو شد. اما ظاهرا در كشور ما همه چيز برعكس عمل مي كند. به محض اينكه سازمانهاي بين المللي وارد صحنه اي مي شوند، شمارش معكوس آغاز مي شود.
در كلاسهاي دانشكده حقوق به دانشجويان مي گويند همين كه حكمي از تمامي مجاري قانوني عبور كرد و در عاليترين مرجع قضايي يعني ديوان عالي كشور تاييد شد، ديگر نمي توان گفت آن حكم ناعادلانه يا نادرست بوده است. بنابراين فرض را بر اين مي گذاريم كه اين حكم كاملا درست است و در مورد صحت آن چون و چرا نبايد كرد (هر چند اخيرا حكم ديوان عالي كشور درباره پرونده قتلهاي محفلي كرمان حتي اعتراض رييس دادگستري كرمان را برانگيخته است.(3)) اما حتي اگر فرض كنيم حكم اعدام افسانه نوروزي درست، مطابق قانون و عادلانه صادر شده است باز هم چيزهاي ديگري وجود دارد كه نمي توان ناديده گرفت. سيزده سال از زماني كه به ليلا فتحي، دختر 9 ساله، در روستايي در كردستان تجاوز كردند مي گذرد. هنوز قاتلان و تجاوز كنندگان به او هيچ مجازاتي نشده اند. پدر و نابرادري آرين، دختري كه بر اثر شكنجه و كودك آزاري جان سپرد آزادانه و تنها به اين دليل كه حكمشان از سوي ديوان عالي كشور تاييد نشده زندگي مي كنند، در حالي كه افسانه نوروزي 6 سال در زندان بوده و دخترش نوشته كه در اثر آنچه بر او رفته (كه بخش اعظم آن به دليل احتمال ايجاد يك پرونده تازه عليه روزنامه قابل بازگويي نيست)، ديگر مادرش را نمي شناسد. عموي نرگس، كه اين دختر نوجوان را با انبر و سيگار مورد اذيت و آزار قرار داده حتي هنوز دستگير نشده است در حالي كه به گفته برادرش از راه كشاندن زنان و دختران شهر ساري به جاهاي خلوت و دزدين پولها و طلاهاي آنها امرار معاش مي كند. مرد مرودشتي تنها بعد از اينكه به سي و چهارمين كودك تجاوز كرده دستگير شده است و....
هر چند اصل 20 قانون اساسي مي گويد: ” همه افراد ملت اعم از زن و مرد يكسان در حمايتت قانون قرار دارند و از همه حقوق انساني، سياسي، اقتصادي، اجتماعي و فرهنگي با رعايت موازين اسلام برخوردارند.“ اما نگاهي مقايسه اي به روند دادرسي به خصوص در مواردي كه گفته شد ( و البته موارد مشابه ديگري نيز كه وجود دارد ) نشان مي دهد كه انگار بعضي ها برابر ترند. در مورد افسانه نوروزي حتي اگر حكم اعدام او را بپذيريم، نمي توانين زنداني بودن او را در تمام اين مدت و آزاد بودن مثلا پدر و برادر آرين را در مدتي بسيار بيشتر از اين ناديده بگيريم. همنطور نمي توانيم بفهميم كه چطور روند قطعي شدن برخي از احكام آن قدر طولاني است و در مورد برخي ديگر به اين سرعت انجام مي شود. به خصوص اگر به همه اطلاعاتمان اين نكته را نيز بيفزاييم كه مرد كشته شده، يك مقام امنيتي بوده است،‏ كه بر ظن ما نسبت به برابرتر بودن برخي نسبت به برخي ديگر مي افزايد. حتي اگر قبول كنيم آنچه براي افسانه نوروزي تعيين شده، عدالت است باز هم نمي توانيم قبول كنيم عدالت براي او و برخي ديگر به يكسان اجرا شده است. آيا عدالت نيز در اين كشور زنانه، مردانه است؟

ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ
1. رجوع شود به يادداشتي با عنوان "قانون کرم از خود درخت"
2. بعضي از مطبوعات از جمله روزنامه اعتماد مورخ 11 مهر 82 به غلط نوشته اند 10 ميليون تومان پول بابت نصف ديه افسانه نوروزي پرداخت شده است. در حالي كه طبق قوانين ايران ديه قتل زن نصف ديه مرد است. بنابراين اگر مردي زني را بكشد، خانواده زن كشته شده اگر بخواهند قاتل كشته شود بايد نصف ديه را به او بپردازند اما اگر زني، مردي را بكشد (مثل مورد افسانه) بديهي است چون ارزش جان زن نصف ارزش جان مرد است، خانواده مرد براي قصاص نبايد پولي پرداخت كنند. 10 ميليون تومان پول پرداخت شده در اين مورد به دليل صغير بودن فرزندان مقتول است و اينكه آنها نا به سن رشد نرسند نمي توانند درباره اينكه مي خواهند قاتل پدرشان قصاص شود يا نه، نظر دهند. هر چند قانون در مورد ضغير بودن برخي از اولياي دم تكليفي معين نكرده است اما راي هيات عمومي ديوان عالي كشور كه در تاريخ 20/ 8/ 1365 به شماره 31 صادر شده به اين شرح است: ” در مورد قتل عمدي اگر بعضي از اوليه دم كبير و بعضي ديگر صغير باشند و اوليا دم كبير تقاضاي قصاص نمايند‏، با تامين سهم صغار از ديه شرعي مي توانند جاني را قصاص نمايند.” هرچند اين نظر ديوان عالي كشور، از نظر فقهي و روايتي مخالفاني قوي هم دارد و معلوم نيست ديوان عالي كشور بر چه مبنايي چنين رايي را صادر كرده است . امام خميني در تحرير الوسيله آورده است: ” و اگر { بعضي از اولياي دم} صغير باشد پس در روايتي است كه انتظار بكشند تا آن كساني كه پدرشان كشته شده، بزرگ شوند. پس اگر بالغ شدند، مخيرند. بنابراين اگر دوست داشتند بكشند يا عفو نمايند يا مصالحه كنند.“ ( ترجمه تحرير الوسيله امام خميني، جلد چهارم، ص 319-321، دفتر انتشارات اسلامي، بي تا)
خبرنگاري كه خبر ياد شده را به غلط تنظيم كرده با كمي دقت مي توانست دريابد اگر قرار بود اين پول، نصف ديه افسانه باشد بايد به او يا خانواده اش داده مي شد نه اينكه به صندوق دادگستري سپرده شود.
3.چند مرد كه عضو يكي از نهادهاي شبه نظامي بودند در كرمان 3 مرد و يك زن را به دلايلي نامعلوم به قتل رسانده اند. هيچيك از آنها نتوانسته اند ثابت كنند افراد به قتل رسيده مهدورالدم بوده اند. در ميان اتهامات اين افراد، علاوه بر مشاركت در قتل، آدم ربايي، زناي به عنف، سرقت و... نيز به چشم مي خورد. دادگاه بدوي در كرمان با عدم پذيرش دفاعيات آنها، حكم اعدام برايشان صادر كرد اما ديوان عالي كشور حكم ياد شده را با اين استدلال كه افراد يادشده متدين بوده اند و به دليل نقص تحقيقات نقض كرد.

Shadi Sadr || 3:00 PM

Wednesday, September 24, 2003
●به بهانه يك تشييع جنازه

تشييع جنازه آنا ليند، وزير امور خارجه سوئد در حالي صورت گرفت كه معلوم نبود مردي كه پليس سوئد به اتهام قتل او دستگير كرده چه انگيزه اي داشته است. آنا ليند 46 ساله، در حال خريد از يك فروشگاه زنجيره اي با ضربات چاقوي يك مرد به قتل رسيد و دنيا، يكي از موثر ترين چهره هاي فمينيست در عرصه سياست را از دست داد.
آنا ليند را زماني ديدم كه براي شركت در سمينار ”نقش زنان در در پيشبرد دموكراسي“ به استكهلم سفر كرده بودم. درست يك دقيقه قبل از زماني كه براي آغاز سمينار پيش بيني و اعلام شده بود وارد سالن كنفرانس شد. اگر بغل دستي ام كه مقيم سوئد بود به من نگفته بود: آنا ليند آمد، امكان نداشت متوجه شوم زن ريز نقشي كه بلوز و دامن ساده اي پوشيده و كوله پشتي به دوش دارد، وزير خارجه يكي از هفت كشور صنعتي دنياست. آنا ليند، گرداننده ميزگردي بود كه ما كه از كشورهاي مختلف آمده بوديم، قرار بود در آن از نقش زنان در پيشبرد روند دموكراسي در كشورهاي خود بگوييم. آنا ليند تنها زماني سمينار را ترك گفت كه همه ما سخنراني خود را تمام كرديم و زمان مقرر براي پرسش و پاسخ نيز به پايان رسيد. او در بحثهاي پيش آمده در جريان پرسش و پاسخ شركت فعالي داشت و وقتي حضار درخواست تمديد وقت جلسه را ردند با معذرت خواهي از همه جلسه را براي شركت در جلسه اي دولتي كه از پيش مقرر شده بود ترك كرد. وقت رفتنش گردن كشيدم و از يكي از ورودي هاي سالن كه به خيابان باز مي شد او را ديدم كه پياده و با همان كوله پشتي به سمت وزارت امور خارجه كه چند ايستگاه با محل برگزاري سمينار فاصله داشت مي رفت. باقي زمان سمينار را به يادآوري تصويرهاي پراكنده اي را كه از زمان حضور آنا ليند در تهران داشتم گذراندم. چند ماه پيش از آن سمينار، وزير خارجه سوئد براي مذاكراتي عمدتا اقتصادي با دولت خاتمي به ايران آمده بود و برخلاف تمامي انتظارات مقامات وزارت خارجه، خواسته بود با گردانندگان چند سازمان غيردولتي زنان ديدار و گفت و گو داشته باشد. مدير مسئول ماهنامه زنان نقل مي كرد كه ابتدا با او تماس گرفته شده و خواسته شده كه در هتل محل اقامت آنا ليند با او ملاقاتي داشته باشد اما درست چند ساعت مانده به زمان مقرر در تلفن گفته شده كه وزير خارجه سوئد ترجيح مي دهد دفتر ماهنامه را نيز ببيند و با اعضاي تحريريه نيز گفت و گو داشته باشد. در زمان مقرر كوچه اي كه ماهنامه زنان در آن قرار دارد از ماشينهاي تشريفات دولتي پر شده است و ديدار و گفت و گو در چنين فضايي صورت گرفته است. در آن صبح بهاري، نمي توانستم از مقايسه تصوير كوچه اي پر از ماشينهاي اسكورت با تصوير زني كه به تنهايي و با يك كوله پشتي در خيابان دور مي شد خودداري كنم.
هر چند رفتار و گفتار وزير خارجه سوئد در همان چند ساعتي كه در سمينار حضور داشت، پيامهاي مهمي براي مسئولان حكومتي كشوري مثل ايران در برداشت و حاوي ارزشهايي مثل وقت شناسي، احترام به وقت و كرامت مخاطبان، سادگي و حذف تشريفات بي دليل و... بود، اما زندگي و مرگ او پيامهاي بسيار مهم تري براي فمينيستهاي دنيا، از جمله فعالان جنبش زنان ايران از يك سو و دشمنان سرسخت فمينيسم در ايران از سوي ديگر داشت.
آنا ليند نمونه عملي يك فمينيست و در عين حال يك مادر خوب بود. او با زندگي اش اين عقيده را كه هدف فمينيسم نابودي بنيان خانواده و از ميان رفتن ”مادري” است را ثابت كرد. زماني كه دو پسرش هنوز كوچك بودند و او عضوي از پارلمان سوئد، آنها را با خود به پارلمان مي برد تا ثابت كند وظيفه مادري با نقشهاي اجتماعي هيچ تعارضي ندارد. زماني كه وزير خارجه شد و به اقتضاي شغلش مجبور بود زمانهاي زيادي را در خارج از كشور بگذراند، يك تلفن همراه خريد كه تنها مخصوص اعضاي خانواده بود و هيچگاه آن را خاموش نمي كرد. پيش آمده بود كه درست وسط يك كنفرانس مهم، پسرش زنگ مي زد و از او مي پرسيد: آيا مي تواند فيلم كاراته اي را كه دوستش آورده ببيند و او تا خيالش راحت نمي شد كه به پسرش قبولانده اگر آن فيلم خيلي خشن است، نبيند، وگرنه اجازه دارد، به كنفرانس باز نمي گشت.
وقتي به فيلم كاراته اي فكر مي كنم به ياد مي آورم زني را كه همين چند روز پيش ماجراي رفتنش به كلانتري را تعريف مي كرد. نوه او كه دختري 8 ساله است، در راه پله آپارتمانشان در جنوب شهر تهران با پسر 16 ساله اي مواجه مي شود كه مي خواسته او را به زور به پشت بام ببرد. پسر در كلانتري گفته بود شب قبل فيلمي پورنو ديده بوده است.
پارادوكس عجيبي است. در آن سوي دنيا، در دنياي غربي كه مهد آزادي بي بند وبار و مسموم و فاسد مي خوانندش، پسري از مادر فمينيستش كه با تعريفهاي خيلي ها معادل فاسد وبي بند و بار و ضد خانواده است براي ديدن فيلمي كمي خشن اجازه مي گيرد و در اينجا، در جامعه اي كه بسيار اخلاقي مي خوانندش و قوانين زيادي براي محدود كردن انواع آزادي ها وجود دارد، پسر نوجواني به آساني و حتما دور از چشم همه فيلمهاي پورنو مي بيند و اين جامعه سالم و منزه نيز ناگزير عواقب آن را تحمل مي كند و تظاهر به پاك بودن، قانونمندي و امنيت را ادامه مي دهد.
آيا وقت آن نشده كه يك بار براي هميشه در درستی تحلیلهایی که غرب را عامل فساد و تباهی دنیا و از جمله جامعه ما می داند تردید کنیم؟ آیا نباید دست از زدن برچسب به ديگران و بستن چشم بر روي عيوبمان كه خيلي وقت است آشكار شده برداريم؟ آيا وقت آن نيست كه تصوراتمان را از مفاهيمي كه با معنايي غلط وارد ذهنمان كرده اند تغيير دهيم؟ آيا قدم اول هر پيشرفت و توسعه اي دست برداشتن از سياه و سفيد ديدن و مطلق نگري نيست؟

Shadi Sadr || 9:30 AM

Wednesday, September 17, 2003
●نصف، نصف، همه چيز!

اينجا هميشه درد تو را با مسكن تسكين مي دهند اما هيچگاه درمان واقعي وجود ندارد. وقتي رييس سازمان سنجش اعلام كرد در برخي از رشته هاي مهندسي سهميه اي براي پسران در نظر گرفته مي شود‏ همه اعتراض كردند تا جايي كه اعلام شد رييس اين سازمان نظر شخصي اش را اعلام كرده و وزرات علوم هيچ تصميمي براي محدود كردن ورود دختران به دانشگاه ندارد. ظاهرا همه چيز به خير و خوشي پايان يافت اما سر گنده چند ماه بعد در دفترچه هاي كنكور از زير لحاف بيرون زد: سهميه 50 درصدي براي دختران و پسران در رشته هاي پزشكي در نظر گرفته شده بود. وزير بهداشت با صراحت اعلام كرد كه ما بوده ايم كه اين تصميم را در درون اتاقهاي دربسته وزارتخانه و نه در نهادهاي دموكراتيكي مثل مجلس كه نظارت عمومي بر عملكردش امكان پذير استؤ گرفته ايم و پاي آن هم مي ايستيم. دليل وزير بهداشت براي تصويب چنين مصوبه اي اين بود كه زنان پزشك از گذراندن دوره طرح خود در مناطق محروم به بهانه مسئوليتهاي خانوادگي و... سر باز مي زنند و اگر تعداد فارغ التحصيلان دختر رشته هاي پزشكي همينطور زياد شوند، نيازهاي دولت به كادر پزشكي در مناطق محروم نامين نخواهد شد. وزير بهداشت درباره اين موضوع صحبت نكرد كه چرا و چگونه زنان پزشك از رفتن به مناطق محروم خودداري مي كنند. صرفنظر از شرايط نامناسب مالي و محيطي آن مناطق (كه تا حدود زيادي براي پسران هم وجود دارد)، نرفتن زنان به مناطق محروم يا خارج از محل اقامتشان ريشه در تصميمات سابق خود وزارت بهداشت مبتني بر قوانين موجود دارد. بيشتر زناني كه تحصيل خود را در رشته هاي پزشكي تمام مي كنند، در ثناي اين مدت ازدواج كرده و متاهلند. طبق ماده 1005 قانون مدني ”اقامتگاه زن شوهردار همان اقامتگاه شوهر اوست.“ يعني زن پزشكي كه متعهد است پس از پايات تحصيلات در محلي كه وزارت بهداشت معين مي كند خدمت كند، اگر اين محل با محل زندگي شوهرش فرق داشته باشد، نمي تواند از قانون آمره اي كه او را مجبور مي كند در اقامتگاه شوهر خود اقامت كند سرپيچي نمايد. بر پايه همين قانون بوده كه وزارت بهداشت و ساير نهادهايي كه با چنين مشكلاتي مواجه بوده اند بخشنامه هايي تصويب كرده اند كه زنان شوهردار را در همان محل اقامت شوهرشان به كار بگمارند. در واقع مقصر اصلي خود دولت جمهوري اسلامي است كه نخواسته خطر تغيير قوانين مربوط به اقامتگاه زنان و همچنين عدم رضايت شوهر نسبت به اشتغال همسر را بپذيرد و حالا نيز با شكستن كاسه و كوزه آن بر سر زنان به جاي حل مساله، صورت آن را پاك مي كند و باز هم زنان را كه يك بار از حق انتخاب محل زندگي خود محروم شده بودند، از حق ادامه تحصيل محروم مي كند.
هرچند عليه تصميم وزارت بهداشت اعتراضهايي سازماندهي شد اما باز هم مسكن هايي تزريق شد تا هم صداهايي كه بلند شده بود خاموش شود و هم مساله از پايه و اساس حل نشود. حميده عدالت‏، رييس دوره اي فراكسيون زنان، فراكسيوني كه اكثريت مردان مجلس --اصلاح طلب و محافظه كار- به فوريت طرحش براي ممنوعيت هرگونه سهميه بندي جنسيتي راي نداد‏، گفته است:
” ...خاتمي دستور داد كه مجددا مسالهي سهميهبندي دختران در رشتههاي پزشكي در شوراي عالي برنامهريزي وزارت بهداشت و درمان مورد بررسي قرار بگيرد، لذا در شوراي عالي برنامهريزي وزارت بهداشت و درمان اين موضوع مطرح خواهد شد.
...به اين نتيجه رسيديم كه امسال نيز مانند سالهاي قبل، سهميهاي در اين زمينه اعمال نشود و بر حسب رتبهي علمي، هر فرد چه دختر و چه پسر در دانشگاه در رشتههاي پزشكي، داروسازي و دندان پزشكي مشغول به تحصيل شود.“
بنابراين مساله شركت كنندگان امسال كنكور سراسري فعلا و ظاهرا حل شده و قرار است كارشناسي بيشتري در اين زمينه صورت بگيرد. همان نتيجه اي كه بعد از فروكش كردن موج اعتراض به وجود آمده بعد از صحبتهاي رييس سازمان سنجش به دست آمد. اما به نظر نمي رسد قضيه به طور واقعي از پايه حل شده باشد. واقعيت اين است كه جرياني قوي در آموزش عالي به دنبال محدود كردن ورود دختران به دانشگاه است. اين جريان از حوزه استادان مرد و روساي مرد دانشكده ها و دانشگاهها آغاز مي شود و به حاميان بانفوذي در وزارت علوم و وزارت بهداشت ختم مي شود. بعد از جريان راي گيري بر سر دو فوريت طرح ممنوعيت سهميه بندي جنسيتي در دانشگاهها، معلوم شد اين جريان طرفداراني هم در ميان نمايندگان مجلس دارد؛ طرفداراني كه هر چند به دليل ترس از آبرو و حيثيت يا به دلايل ديگر در زمان راي گيري با قيام و قعود به موافقت بلند مي شوند اما وقتي نوبت راي گيري با ورقه مي شود راي كبود (مخالف) به گلدان مي ريزند. اينها همان نمايندگاني هستند كه در همان روز فوريت طرح ممنوعيت شنود و استراق سمع را، با اينكه مي دانند شوراي نگهبان حتما آن را رد خواهد كرد، تنها به دلايل سياسي تصويب مي كنند. براي آنها مهم نيست سرنوشت چندين هزار دختري كه در حالت طبيعي بايد در رشته هاي پزشكي پذيرفته مي شدند، چه خواهد شد. آنچه براي آنها مهم است، دامن زدن به دعواي سياسي است كه ديگر تنها خود به آن علاقه مندند.
پيش بيني اين امر محتمل يعني دوباره مطرح شدن و پيش رفتن پروژه محدود كردن ورود زنان به دانشگاه ما را به اين نتيجه خواهد رساند كه دلخوش به مسكن هاي موقتي و مقطعي نشويم. جامعه مدني ايران بايد حركتي را كه در اعتراض به اين تصميم شروع كرده پي بگيرد و تنها به دادن بيانيه و نامه اعتراض آميز اكتفا نكند. به نظر مي رسد افكار عمومي آماده شنيدن خيلي از حرفهايي است كه شايد در سالهاي گذشته نبود. براي اينكه جريان محدود كردن ورود زنان به دانشگاهها، يك بار ، براي هميشه و به شكلي برگشت ناپذير تمام شود، بايد اعتراضهايي گسترده تر شكل بگيرد. هرچند برخي از فعالان جنبش زنان ايران اعتقاد دارند حركتها و تجمع هاي اعتراضي با بن بست مجوز ندادن وزارت كشور مواجه خواهد شد اما به نظر مي رسد به امتحانش مي ارزد و حداقل نتيجه آن اين است كه بفهميم وزارت كشور نيز به جمع موانع پيشرفت جنبش زنان پيوسته است.
يكي از شعارهاي اين حركت سراسري مي تواند اين باشد كه حالا كه قرار است آموزش عالي نصف، نصف سهميه بندي شود، همه چيزهاي ديگر هم بايد به صورت نصف، نصف سهميه بندي شود: نمانيدگي مجلس‏، وزارت، مديريتهاي دولتي، استخدامها و.... تنها در آن زمان است كه مدافعان نصف شدن سهميه دختران براي ورود به دانشگاه به عنوان قهرمانان ملي لقب خواهند گرفت زيرا باعث شده اند همه چيز به دو نيمه مساوي تقسيم شود!

Shadi Sadr || 1:33 PM
●يخچال و آبكش و قابلمه!

آيت الله امامي كاشاني در خطبه هاي نماز جمعه هفته گذشته بار ديگر بحثهاي مربوط به كنوانسيون و زنان را با اين عبارات مطرح كرده است: ”شعار غرب اين است: زن وسيله شهوتراني است، شعار اسلام اين است: زن وسيله زندگي است.“
خطيب نماز جمعه تهران چند هفته پيش كه باز نوبت خواند خطبه ها به او افتاده بود گفته بود: ” نقش زن، نقش بچه آوردن و بچه تربيت كردن است، گفت: مرد بايد كار كند، پول در بياورد و وسايل زندگي را فراهم كند، چنين نيست كه زن به كارخانه بيايد و شبانه روز كار كند بلكه مثل گل بايد نشاط داشته باشد.
...اين خلاف ناموس خلقت است كه زن صبح تا شب مثل مرد كار كند. در طبيعت خلقت، زن بايد طراوت خود را حفظ كند و تهيه هزينه‏هاي زندگي بر عهده مرد است.“
او با استناد به شنيده‏هاي خود در اين مورد از سوي كميته‏اي در آمريكا، گفته بود:” كميته‏اي در آمريكا پيام داده كه در هر كشور چه كار بايد كرد و زن مي‏توان فلان كار خلاف را بكند، مي‏تواند كارمند باشد و از مزاياي كارمندي برخوردار باشد.“
مي توان اين گونه جملات را نظر شخصي گوينده آن تلقي كرد تا زماني كه در يك چارچوب شخصي باقي بماند. (معمولا اينگونه چارچوبها با عباراتي مثل از نظر من، به عقيده من و... معلوم مي شوند.) اما آيت الله امامي كاشاني در هر دو باري كه درباره مساله زنان صحبت كرده، چارچوبهايي وراي نظريات شخصي خود در نظر داشته است. در خطبه هاي هفته گذشته، اين را كه زن وسيله زندگي است، شعار و نظر اسلام دانسته و در خطبه هاي مرداد ماه خود كار زن در خارج از خانه و اصولا انجام هركاري جز بچه داري و حفظ طراوت را خلاف ناموس خلقت دانسته است؛ هرچند كه اين ناموس خلقت هم از آن اصطلاحات بدون تعريفي است كه محدوده اي كاملا سليقه اي و شخصي دارد.
اما اگر نخواهيم وارد بحثهاي مفصل تاريخي و جامعه شناختي بشويم و اينكه تاريخ ثابت كرده فطرت انساني يك مفهوم ثابت و لايتغير نيست و بسياري كارها كه در ازمنه قديم خلاف فطرت و ناموس خلقت محسوب مي شد امروز كاملا فطري تلقي مي شود و برعكس و ... در هر حال نمي توانيم درباره فرمايشات امام جمعه موقت تهران نكاتي را يادآوري نكنيم:
اگر سخنان ايشان در هر دو خطبه ياد شده را كنار هم بگذاريم، در جهان بيني ايشان (كه آن را بي آن كه به عواقب و تبعاتش فكر كنند به اسلام نسبت مي دهند)، زن وسيله زندگي مرد است تا برايش بچه بياورد و بچه هايش را بزرگ كند و بوي گل بدهد و با نشاط باشد. هر ناظر بي طرفي مي تواند قضاوت كند آيا اين جهان بيني كه صد در صد، حتي در كلمات و عبارات به كار گرفته شده ابزاري است، انساني تر است و به زن به عنوان يك انسان و به عنوان يك مادر بالقوه نگاه كرده يا اين جهان بيني كه در عبارات زير متجلي شده است:
” با در نظر گرفتن سهم عمده زنان در تحقق رفاه خانواده و پيشرفت جامعه كه تاكنون كاملا شناسايي نشده است، اهميت اجتماعي مادري و نقش والدين در خانواده و در تربيت كودكان و با آگاهي از اينكه نقش زنان در توليد مثل نبايد اساس تبعيض بوده بلكه تربيت كودكان نيازمند تقسيم مسئوليت بين زن و مرد جامعه به طور كلي مي باشد،
[اقدامات زير انجام خواهد شد:]
تشويق به ارائه خدمات حمايتي اجتماعي لازم به نحوي كه والدين را قادر نمايد تعهدات خخانوادگي را با مسئوليتهاي شغلي و مشاركت در زندگي اجتماعي هماهنگ سازند و...“ (برگرفته از مقدمه و ماده 11 كنوانسيون رفع همه اشكال تبعيض از زنان)
هر چند از هر دو خطبه كه اتفاقا به دليل ابراز مخالفت با كنوانسيون ايراد شده پيداست آيت الله امامي كاشاني و البته بسياري ديگر از مخالفان كنوانسيون حتي يك بار هم متن كامل آن را بدون توضيح و تفسير و حاشيه نويسي هاي مغرضانه نخوانده اند و اطلاعاتشان محدود مي شود به برخي از بولتنهاي تهيه شده در برخي از مراكز خاص. زيرا اگر خوانده بودند حتما مي ديدند كه چندين ماده از كنوانسيوني كه به زعم ايشان قصد نابود كردن بنيان خانواده را دارد به ارائه خدمات حمايتي خاص از مادران در هنگام بارداري و دوران شيردهي و نقش برجسته پدر در نگهداري و تربيت فرزندان اختصاص دارد.
و اما چند سئوال از امام جمعه موقت تهران باقي مي ماند:
آيا از نظر ايشان خديجه كه در جواني بدون شوهر شد و تمام سالهاي جواني و ميانسالي خود را به تجارت (و نه خانه داري و بچه داري و وسيله زندگي بودن) گذراند، كاري خلاف ناموس خلقت كرده بود؟
چگونه است كه وقتي به آراي ما احتياج مي افتد يا لازم است تصويري مثبت از نظام جمهوري اسلامي به جهانيان ارائه شود و يا ...شركت قعال زنان در انقلاب به عنوان يك دستاورد عظيم تلقي ميشود؟ آيا زناني كه در تظاهرات شركت مي كردند، در مساجد از بام تا شمام براي رزمندگان لباس و خوراك فراهم مي كردند و براي تامين مخارج خانواده وقتي شوهرشان در جبهه بود شبانه روز كار مي كردند، رفتاري خلاف طبيعت خلقت كرده بودند؟
آيا ايشان نمي دانند سالهاست اوضاع اقتصادي كشور به گونه اي است كه بسياري از خانواده ها نه تنها تنها با درآمد مرد قدرت ادامه حيات ندارند بلكه سخت به در آمد زن و حتي دختران خويش وابسته اند. آيا آيت الله امامي كاشاني نمي دانند زنان كارگر زيادي كه حتي كلمه اي درباره كنوانسيون و برابري زن و مرد نشنيده اند تنها براي ادامه زندگي خود و خانواده شان مجبورند از صبح تا شب كار كنند و عرق بريزند و هيچگاه بوي گل ندهند؟
آيا اگر كسي از زنان به خود جرات مي داد كه از تريبون نماز جمعه پايتخت (بگذريم كه اصلا امكان اينكه چنين تريبوني در اختيار زنان قرار گيرد حتي متصور نيست) به مردان گفته بود: ”كيف پول زنان“‏، قضيه به همين سادگي برگزار مي شد؟ آيا مردان اين گفته را توهيني به خود تلقي نمي كردند؟
آيا ايشان در همان بولتنهايي كه به طور مرتب به دستشان مي رسد نخوانده اند كه به دليل ازدياد جمعيت در طول سالهاي بعد از انقلاب و تغييرات هرم جمعيتي، بيش از يك ميليون دختر هرگز ازدواج نخواهند كرد و تعداد شمارش نشده اي از دختران نيز به ميل خود تن به ازدواج نخواهند اد؟راه حل ايشان براي اين بخش از جمعيت كه شوهري ندارند تا برايشان پول بياورد و خود را براي او با طراوت نگه دارند چيست؟ آيا به نظر ايشان مي توان به اين حجم عظيم جمعيت گفت: خلاف ناموس خلقت؟!
آيا ايشان به اين موضع توجه نداشته اند كه در عرف امروز جامعه ما ”وسيله زندگي“ به اسباب و اثاثي اطلاق مي شود كه براي خانه لازم است؛ اشيايي مثل يخچال و آبكش و قابلمه؟ آيا زنان كارگر، زنان سرپرست خانوار و همه زنان كه به عنوان وسيله زندگي توصيف شده اند، توهين مستتر در اين جملات را حس نمي كنند؟ و آيا كنوانسيون براي اين نوشته نشده كه هيچكس نتواند كسي را تنها به دليل جنسيتش تحقير كند؟

Shadi Sadr || 1:33 PM
●كنوانسيون ما

هرچند مجلس در حال بررسي اين موضوع است كه آيا در دور دوم بررسي كنوانسيون شرط تحفظ كلي (عدم مغايرت با موازين اسلام را) بردارد و به جايش چند شرط جزيي تر بگذارد يا اينكه به همان شكل دوباره لايحه الحاق ايران به كنوانسيون رفع همه گونه تبعيض از زنان را دوباره تصويب كند، حالا ديگر همه اظهار اميدواري مي كنند مجمع تشخيص مصلحت، مصلحت را پيوستن ايران به كنوانسيون تشخيص دهد. اما واقعيت اين است كه جز گروه كم شماري از نخبگان و روشنفكران (در هر دو سر طيف، موافق و مخالف) براي بيشتر زنان پيوستن يا نپيوستن به كنوانسيون يك مساله اصلي نيست. بيشتر آنها يا چيزي از كنوانسيون نمي دانند يا تنها خطوط كلي كه حتي از عنوان كنوانسيون هم پيداست را مي توانند در ذهنشان مشخص كنند. مساله اصلي اينجاست كه بيشتر زنان ايراني اساسا نمي دانند كنوانسيون چه تاثير واقعي در زندگي آنها به وجود خواهد آورد. كنوانسيون براي آنها يك متن خشك و بيروح است در ميان كتابها كه نمي توانند هيچ رابطه حسي با آن برقرار كنند. كنوانسيون، مفهومي مجرد است كه از آن سوي آبها آمده و هيچ رابطه اي با زندگي روزمره آنان ندارد. مساله ناآگاهي و نداشتن ارتباط حسي و واقعي نسبت به مفاد كنوانسيون حتي در ميان موافقان و مخالفان فعال كنوانسيون هم وجود دارد. يعني حتي اگر از بسياري از آنها بپرسي كنوانسيون دقيقا در مواردي مثل حقوق خانواده،كار زنان، روسپيگري، آموزش، مسائل زنا روستايي و... چه اثري خواهد داشت، بسياري از آنها نمي توانند جوابهاي روشني بدهند.
درست به همين دليل است كه هم از طرف موافقان و هم از سوي مخالفان، دلايل تكراري مي شنويم كه نمي تواند افراد عادي جامعه را حتي به لحظه اي فكر كردن تشويق كند. از نظر يك فرد عادي كه نه فعال جنبش زنان است و نه روزنامه نگار و سياستمدار، دعوا بر سر كنوانسيون يك دعواي بي ربط به زندگي عادي و نهايتا يك موضوع سياسي است كه به گروهي اجازه مي دهد بهانه اي ديگر براي روشن كردن موضع هزاران بار روشن شده شوراي نگهبان و محافظه كاران در مورد مساله زنان پيدا كنند. بگذريم از اينكه برخي از اعلام مواضع كلي شخصيتهاي محافظه كار و تندرو در مورد زنان، مثل اينكه زن و مرد نبايد مساوي و برابر باشند، يا كار زن بچه داري است و كار مرد پول درآوردن و... نه تنها بسياري از زنان بلكه مردان روشنفكر را نيز عصباني كرد اما اين عصبانيت ربط مستقيمي به اصل كنوانسيون پيدا نمي كند.از سوي ديگر درست به دليل همين ناآگاهي و دروني نشدن كنوانسيون در ماست كه مي توانند به زنان بگويند اگر كنوانسيون تصويب شود، ديگر حمام زنانه وجود نخواهد داشت و شما بايد به حمامهاي مختلط برويد و آنها هم باور كنند و در تظاهرات عليه كنوانسيون شركت كنند. در واقع حتي اگر وزارت كشور اجازه راهپيمايي طرفداران كنوانسيون را هم صادر مي كرد، باز هم نمي شد انتظار استقبال تعداد پرشماري از زنان را داشت.
بنابراين سئوال اصلي كه در اينجا پيش مي آيد اين است: فرض كنيم كه به كنوانسيون هم پيوستيم (البته اين فرض با توجه به شرايط موجود براي من فرض محال است.) بعدش مي خواهيم با آن چه كنيم؟ آيا قرار است كنوانسيون هم بشود متني عادي در ميان كتابهاي تخصصي حقوقي يا اينكه بايد با آن به شكلي واقعي و با برنامه اي هر روزه، زندگي خود را تغيير دهيم؟ با وجود اينكه سالهاست بحث الحاق ايران به كنوانسيون رفع همه اشكال تبعيض از زنان در ايران مطرح است اما هيچگاه نگاه موافقان دولتي آن، نگاهي نبوده كه بايد به يك سند كاربردي داشت. بحث كنوانسيون ابتدا توسط وزارت خارجه كه فشارهاي بين المللي را در اين زمينه منعكس مي كرد مطرح شد. بعد مساله در شوراي عالي انقلاب فرهنگي مورد بررسي قرار گرفت كه نتيجه اش همان تحقيق معروف 140 مورد مغايرت با اسلام و قوانين بود كه باعث شد مدتعا بحث الحاق فراموش شود. در تمام اين سالهاي طولاني، اين سند در دست موافقان و مخالفان مي چرخيد. كم كم نهادهاي غيردولتي زنان هم كم و بيش وارد ماجرا شدند اما هيچكس كوششي براي ترويج متن كنوانسيون و مفادش در بين مردم نكرد. كنوانسيون، به عنوان يك متن بين المللي و نه به عنوان يك قانون داخلي در تمام اين سالها وجود داشته و بردن آن به درون زندگي مردن نيز خلاف قانون نبوده است. اما كسي اين كار را نكرده است. بنابراين موافقان الحاق به كنوانسيون نبايد انتظار داشته باشند زنان از متني كه ربط آن را با زندگي خود نمي فهمند دفاع كنند.
نگاهي به تجربه يك سازمان غيردولتي در پاكستان درباره ترويج كنوانسيون روشن مي كند ما در كجاي جهان ايستاده ايم. ”شركتگاه“، نام يك سازمان غيردولتي است كه در سال .... در پاكستان با هدف كار بر روي مساله حقوق زنان و توسعه تشكيل شد. اين سازمان كه كار خود را از جلسات هفتگي حدود 10 زن در خانه هاي خود شروع كرد، اكنون در بيشتر روستاهاي پاكستان فعال است. اين سازمان غيردولتي هر سال چندين هزار نفر را در كارگاههاي ترويج كنوانسيون آموزش مي دهد. روش كار آنها دقبقا همان چيزي است كه مي توان به فارسي، ”نهادينه كردن“ و ”دروني ساختن“ كنوانسيون خواند. آنها ابتدا از زنان شركت كننده در كارگاه مي خواهند مسائل و مشكلات خود را درمورد سرفصلهاي كنوانسيون توضيح دهند؛ مثلا اينكه در محيطهاي كاري خود چه مشكلاتي دارند يا در روند آموزش و تحصيل با چه مسائلي مواجه شده اند و.... سپس از آنها مي خواهند براي حل اين مشكلات، راه حلهاي خود را بنويسند. نام متني را كه جمع شركت كننده در كارگاه براي حل مسائل مختلف زندگي خود مي نويسند، مي گذارند “كنوانسيون ما“ و بند بند آن را در مقابل ماده به ماده كنوانسيون قرار مي دهند و شركت كنندگان با مقايسه كنوانسيوني كه خود نوشته اند با متن كنوانسيون رفع همه اشكال تبعيض از زنان درمي يابند كه دو متن، تفاوت چنداني ندارد. به اين ترتيب بدون اينكه از خشكي و سنگيني متون خسته شوند، با متن كنوانسيون آشنا مي شوند و از آن مهمتر، درخواهند يافت كنوانسيون چه ابزار خوبي است براي حل مشكلات واقعي زندگي شان. در حالي كه بزرگترين ابتكاري كه ما در زمينه ترويج كنوانسيون به خرج داده ايم دعوت از چند سخنران موافق و مخالف ونهايتا برگزاري يك ميزگرد است كه شنوندگانش بعد از شنيدن 10 دقيقه بحثهاي مجرد و روشنفكري، خميازه خواهند كشيد. از ياد نبريم برخلاف آنچه خيلي ها به دلايل مختلف مي گويند الحاق به كنوانسيون از آن رو كه دلايل سياسي و بهبود چهره نظام جمهوري اسلمي اقتضا مي كند مهم نيست بلكه از آن رو مهم است كه سندي است مربوط به زندگي همه ما و از همين امروز بايد اشاعه، ترويج و دروني كردن آن را از خودمان آغاز كنيم. كنوانسيون، حتي اگر تصويب هم نشود مي تواند زندگي خيلي ها را تغيير دهد. زيرا آنچه مهم است، روندي است كه در طي آن زنان با مسائل خوئ و راه حلهايش آگاه مي شوند و راههاي مطالبه خواسته هاي خود را فرا مي گيرند. روند شكل گيري جامعه مدني زنان حول محور كنوانسيون بسيار مهمتر از الحاق آن و گذاشتنش روي تاقچه به منظور خاك خوردن است!

Shadi Sadr || 1:32 PM

Sunday, September 07, 2003
●پيش از قانون

قانون ايران در دو مورد به افراد عادي اجازه داده کسي را به گمان اينکه "مهدور الدم" است، بکشند. مهدور الدم يعني کسي که خونش هدر است . يعني به دليل انجام دادن عملي که مجازاتش در قانون مرگ است، ريختن خونش مباح و مجاز شمرده مي شود. يکي از آن موارد ماده 226 قانون مجازات اسلامي است که مي گويد: "قتل نفس درصورتي موجب قصاص است که مقتول شرعا مستحق کشتن نباشد و اگر مستحق قتل باشد قاتل بايد استحقاق قتل او را طبق موازين در دادگاه اثبات کند." بنابراين قاتل بايد ثابت کند مقتول قتل نفس انجام داده، يا محارب و مفسد في الارض بوده، يا مرتد شده بوده، يا زناي محصنه کرده بوده، يا تجاوز به عنف و....
ديوان عالي کشور به استناد همين ماده حکم دادگاه بدوي کرمان را در مورد اعدام اعضاي باندي که با تشکيل "شبه محکمه" و محاکمه غيابي براي افراد مختلف حکم اعدام صادر و آن را اجرا مي کردند را نقض کرده است. ديوان عالي کشور در استدلالهاي خود بر اينکه اعضاي اين باند افرد متديني بوده اند و مقتولان را کشته اند چون گمان مي بردند مهدورالدم هستند، تاکيد کرده است. البته بخشي از حکم ديوان نيز به تحت فشار قرار گرفتن اعضاي باند براي اعتراف اختصاص دارد. دفاع اصلي سعيد حنايي،قاتل 13 زن در مشهد نيز بر مبناي همين ماده استوار بود.
مورد دومي که به يک فرد اجازه داده شده است در يک زمان به جاي متهم، قاضي و اجرا کننده حکم بنشيند، ماده 630 همين قانون مجازات اسلامي است . اين ماده به شوهر اجازه مي دهد زن خود و مردي را که در حال زنا با اوست، به قتل برساند بدون اينکه هيچ مجازاتي در انتظارش باشد: "هرگاه مردي همسر خود را در حال زنا با مرد اجنبي مشاهده کند و علم به تمکين زن داشته باشد مي تواند در همان حال آنان را به قتل برساند و در صورتي که زن مکره باشد فقط مرد را مي تواند به قتل برساند. حکم ضرب و جرح در اين مورد نيز مانند قتل است." چنين حقي براي زن وجود ندارد چون احتمالا شوهر بعدها خواهد توانست ثابت کند زن را صيغه کرده بوده يا.... همچنين معلوم نيست شوهري که ديدن چنين صحنه اي به او اجازه مي دهد زن خود و مرد اجنبي را به قتل برساند چگونه مي فهمد که زن مکره است، و اساسا اگر او بعد از به قتل رساندن همسر خود و مردي ديگر ادعا کند آنها را در حالت زنا مشاهده کرده، چگونه و چه کسي مي تواند خلاف آن را ثابت کند؟ (تکيه کردن به گزارشهاي پزشکي قانوني البته راه خوبي است اما اين گزارشها هميشه قطعي و بدون خدشه نيستند و نمي توانند باشند.) اين ماده در حالي در قانون ما وجود دارد که اثبات زنا بسيار سخت و تقريبا غير ممکن است.
هر دو اين موارد خلاف اصل قانوني بودن جرايم و مجازاتهاست که هم در قانون اساسي و هم در خود قانون مجازات اسلامي آمده است. برپايه اين اصل هيچ عملي را نمي توان جز به حکم قانون جرم دانست و هيچکس را نمي توان جز مطابق قانون مجازات کرد . از آنجايي که بر اساس قانون اساسي و قوانين عادي، مرجع رسيدگي به تظلمات و شکايات مردم قوه قضاييه استو تنها از طريق سيستم قضايي است که مي توان افراد را مجرم شناخت و مجازات کرد، دو ماده ياد شده، استثنائاتي خلاف اصل است که شوراي نگهبان به عنوان نهاد نگهبان قانون اساسي هيچگاه به اين مساله نپرداخته که اين دو ماده به دليل مخالفت با قانون اساسي بايد لغو شود.
نا گفته پيداست در جوامعي که هنوز آنقدر به تکامل نرسيده که سيستم قضايي و دادگستري داشته باشد، اجراي عدالت شخصي کاملا طبيعي و بديهي است. در اينگونه جوامع حق با کسي است که قدرت بيشتري داشته باشد. هرچه رو به جلوتر مي آييم، کم کم نظامها و نهادهايي براي برقراري نظم و اجراي عدالت ايچاد مي شود. نهادهايي مثل "ديوان حسبه" در ايران قديم، از اينگونه نهادهاست اما در آن جوامع هم هنوز قدرت در دست زورمندان است، هنوز هم همه افراد در برابر قانون يکسان نيستند و هنوز هم نظام اجتماعي براي برقراري عدالت وجود ندارد. به اين ترتيب هر کسي سعي مي کند براي ايجاد امنيت، و گرفتن سهم بيشتري از عدالت براساس زور تقسيم شده، خود را به حلقه هاي قدرت نزديک و وابسته کند. اين حلقه هاي قدرت، نه تنها شامل قدرتهاي متمرکز و حاکميت، که شامل حلقه هاي کوچکتري مثل قبيله يا حتي خانواده نيز مي شود. چنين روابطي هنوز هم در مناطقي از ايران وجود دارد. به عنوان مثال درميان عشيره هاي عرب زبان خوزستان، هنوز هم قدرت اصلي نزد رييس قبيله است و نه مقامات دولتي. به اين ترتيب، عدالت معنايي را مي يابد که شيخ عشيره براساس قواعد مربوط به چندين هزار سال پيش مي خواهد و عدالتي که براساس اجراي قانون حاصل شده باشد ملاک نيست. در چنين فضايي، مثلا اجراي سنت قتل ناموسي يا ازدواجهايي که به آن "فصل" مي گويند نه تنها تجاوز به تماميت جسمي انسانها، حق حيات و حق انتخاب نيست بلکه به دليل اينکه چنين اعمالي، شيخ و قبيله را راضي مي کند و سنت عشيره را تداوم مي بخشد، به عنوان يک عمل "حسنه" حتي مورد تشويق هم قرار مي گيرد. در چنين جوامعي، نظام پدرسالاري آنقدر قوي عمل مي کند که زنان تنها يکي از اموال مردان به حساب مي آيند و طبيعي است که مرگ و زندگي آنها به دست مردان باشند. همچنين بديهي است مجازات تخطي زن از نظام شبه بردگي، مرگ باشد.
به نظر مي رسد دو ماده باقي مانده در قانون مجازات اسلامي که به افراد اجازه مي دهد دادگستري و دادگاههاي صالح را ناديده بگيرند و با تشخيص شخصي به اجرا آنچه عدالت مي پندارند بپردازند، باقيمانده نظام حاکم بر دوران قبل از پيدايش دادگستري است. بازمانده اي ناموزون بر پيکر قوانين ايران با هزاران تالي فاسد.
دادگاه متهمان قتلهاي کرمان، غيرعلني برگزار شد. بنابراين ما نمي توانيم بدانيم که آيا قاتلان، براساس گفته ماده 226، مهدورالدم بودن مقتولان خود را طبق موازين در دادگاه اثبات کرده اند يا نه؟ (کاري که سعيد حنايي هم با وجود اينکه شواهد زيادي به نفع او وجود داشت نتوانست بکند.) تنها چيزي که در دست داريم حکم دادگاه بدوي (قصاص) است که نشان مي دهد قاتلان نتوانسته اند به دادگاه بقبولانند کساني که کشته اند مهدورالدم بوده اند.
تالي فاسد اين قوانين مدتهاست که در جامعه خود را نشان داده است و تا زماني که اين قوانين وجود داشته باشدند، هر لحظه امکان اين وجود دارد که عده اي به جان گروهي از شهروندان اين کشور بيفتند و به خاطر اختلاف نظر، سليقه، روش زندگي و... با اين توجيه که خود "متدين" و آنها مهدور الدم هستند، براي خود مجوز قتل صادر کنند و دادگاهها هم با صدور احکامي سبک يا تبرئه آنان به تداوم چنين روندي دامن زنند. روندي که قطعا ما را به دوران پيش از قانون بازخواهد گرداند. مطمئنا ديوان عالي کشور به عنوان عالي ترين دادگاه کشور نبايد در ايجاد جامعه اي بدون دادگاه نقشي ايفا کند.

Shadi Sadr || 11:46 AM
●کار بزرگ

اتفاق ساده اي که هفته گذشته در دنياي مجازي وبلاگ نويسان فارسي زبان افتاد، خيلي چيزها را روشن کرد. يکي از مشهورترين وبلاگ نويسان زن، جرياناتي را که پيش از ازدواجش براي اينکه خواسته بود مهريه نداشته باشد و در عوض حق طلاق، حق کار، سفر و... را بگيرد، در وبلاگش نوشت. از مخالفت پدرش و برخوردهاي بقيه تا زماني که بالاخره توانسته بود خواسته اش را عملي کند. در هامن زمان، يک وبلاگ نويس زن ديگر هم با اينکه همسر آينده اش اصرار داشت مهريه سنگيني بدهد، با همين شرايط ازدواج کرد. اين اتفاق و انعکاس آن، بحثهاي فراواني پيرامون شروط ضمن عقد، مهريه ، حق طلاق و... در فضاي اينترنت ايجاد کرد که بيش از همه چيز روشن مي کرد با وجود اينکه پس از انقلاب و خلاف شرع اعلام شدن قانون حمايت خانواده (اين قانون به زن امکان مي داد همانند مرد از حق طلاق برخوردار باشد)، هربار که درباره بي حقوقي زنان پس از ازدواج صحبت مي شد، پاسخ اين بود که زن و مرد مي توانند در هنگام ازدواج حقوقي را که قانون از زن دريغ داشته (طلاق، حضانت، اشتراک اموال، سفر، تحصيل و کار) به عنوان شرط ضمن عقد به نکاحنامه بيفزايند، اما در واقعيت هيچ کار فرهنگي براي ترويج اين روش صورت نگرفته است. تا آنجا که نه تنها طبقه فقير جامعه بلکه طبقه متوسط و ثروتمند نيز از اين مساله بي اطلاعند يا اطلاع کافي ندارند و يا نمي توانند به آساني آن را بپذيرند. همچنين بحث ياد شده مثل هر بحث ديگري علاوه بر ترويج روش شرط گذاري ضمن عقد، ابعاد مختلف و عقايد متفاوت پيرامون قضيه را هم روشن کرد.
پس از اعلام ماجراهاي ياد شده پيرامون شروط ضمن عقد، عده اي از وبلاگ نويسها که عمدتا مرد بودند، آن را "روشنفکر بازي" و "فمينيست بازي" خواندند. عده اي ديگر هم از آن طرف خط يادآوري کردند که "گرفتن اين حقها زماني جالبه که بتونن اونو از قانون بگيرن نه از شوهر، وگرنه اينکه يه برگه بذاري جلو شوهر و اجازه بگيري که تازه ميشه همون چيزي که ما باهاش مخالفيم. گرفتن اجازه از شوهر رو با گرفتن اجازه از قانون اشتباه نگيريد." اين عده عقيده داشتند استفاده از شروط ضمن عقد يعني بازتوليد همان نظامي که اعتقاد دارد زنان براي نفس کشيدن هم بايد از شوهر خود اجازه بگيرند. همچنين يک نفر يادآوري کرده بود: " همين که باز شوهر بايد اجازه بده که حق طلاقه زن بتونه بگيره...خودش هم يه درد بزرگيه..مشکل جاي ديگه است..." اما عده اي که تعدادشان بيشتر بود واقع بينانه نوشته بودند که اگر چه مطلوب واقعي ما قانوني است که زن و مرد را برابر مي داند و طلاق را حق هر دوي آنها، اما در شرايط فعلي و با توجه به موانع موجود که معلوم نيست تا چند صد سال ديگر اين قوانين عوض شود، کسي که مي خواهد ازدواج کند بايد کمي آينده نگري داشته باشد و تا جايي که مي تواند، حداقل با همين ابزار شروط ضمن عقد که در دست دارد، ازدواج خودش را برابر کند. اين، به معناي نفي مبارزه گروهي براي تغيير قوانين نيست. اين عين عمل گرايي و واقع بيني است. و البته بعضي ها هم يادآوري کرده بودند که اگر قرار باشد اضافه کردن شروط ضمن عقد جا بيفتد، بايد از آن طرف مهريه و شيربها و... نگرفتن هم جا بيفتد" بنظر من اگه بخواهيم واقعي ببينيم هر دو نفر سهيم در يك زندگي، به يك اندازه بايد حق داشته باشند پس هم مرد و هم زن بايد بتونند حق طلاق داشته باشند. ولي با توجه به مطالب فوق {اشاره به قوانين}تنها راه اين حق دو طرفه چيزي جز مشروط كردن عقد به اين حق براي زن نيست.چقدر خوبه كه اين بشه يه اصل اساسي، ولي خوب نميشه كه فقط خانوم‌ها ذي نفع بشن. بنظر من آقايون هم بايد يه نفعي از اين ماجرا ببرن، نه؟بيايم و يه فرهنگي رو جا بندازيم. حق طلاق براي زن از يك طرف، مهريه و شيربها و ... هم در حد معقول و عرف از طرف ديگر." )
و اين يکي :" اينكه دخترهاي جوان و مستقل با مهريه مخالفت مي كنند خيلي زيباست. با صداي بلند اعلام مي كنند كه كالا نيستند و كسي نمي تواند رويشان نرخ بگذارد. روي پاي خود ايستاده اند و زندگي مشتركي را با شرايط برابر دارند بنا مي كنند. واقعا زيباست. اينكه مجبورند براي حقوق بديهي خود هزار جا را امضا كنند بسيار غم انگيز است اما روشنگر آشنايي زن به حقوقش است كه بسيار جاي خوشحالي دارد."
اما واقعيت اينجاست که هنوز هم تعداد دختراني که اينگونه شرايط ازدواج و زندگي مشترک خود را تغيير مي دهند و از آن طرف تعداد پسراني که حاضرند اينگونه شرايط را بپذيرند و از آن هم بدتر تعداد خانواده هايي که حاضر مي شوند دختر و پسرشان به اين شکل ازدواج کنند، بسيار کم است. يک سردفتر با سابقه ازدواج در يکي از مناطق جنوبي تهران وقتي با تقاضاي زني مواجه شد که مي خواست شرط طلاق را به شرايط ضمن عقد خود بيفزايد، اصلا نمي دانست چه بايد بکند. او گفته بود: تا به حال حتي يک نفر هم چنين کاري از من نخواسته است!
ناکفته پيداست هيچ نهاد دولتي و حتي غيردولتي نخواسته افزودن شرايطي مثل طلاق به عقدنامه ها را ترويج کند و موانع فرهنگي آن را با کار فرهنگي از ميان بردارد. حتي در يکي از اين همه سريال تلويزيوني که حتما يک عروسي در آن هست، دختر و پسري شروط ضمن عقد خود را تغيير نداده اند. اين ستون، جاي بسيار کوچکي است براي تغييري به اين بزرگي. اما به نظر مي رسد جريان برابر سازي حقوق شرايط زندگي مشترک که از سوي جوانان ايراني شروع شده، نياز به راهنمايي هايي دارد. آنچه مي خوانيد چند راهنمايي کوچک است براي کساني که کاري بزرگ در پيش رو دارند:
چگونه شرايط ضمن عقد را در عقدنامه اضافه کنيم؟
ناگفته پيداست زنان پس از ازدواج از حقوقي به مراتب کمتر از شوهران خود برخوردارند. در حالي که طلاق، حضانت فرزندان و... حق مرد است، زن بايد براي سفر به خارج از کشور، ادامه تحصيل و کار، رضايت شوهرش را کسب کند. اخيرا بسياري از دختران جوان، به همراه شوهران آينده خود ضمن آن که اعتقاد دارند اين قوانين ظالمانه است و بايد تغيير کند، با نگرفتن مهريه، خواستار افزايش شروطي مثل حق طلاق، نصف شدن دارايي مشترک، حضانت، سفر، کار و... براي زن شده اند اما از آنجايي که جامعه و بسياري از خانواده ها آمادگي روبه رو شدن با اين تصميم را ندارند، عملا به مشکلاتي برخورده اند. اطلاعاتي که در زير آمده به همه کساني که تصميم گرفته اند مثل دو انسان برابر زندگي خود را شروع کنند کمک مي کند مشکلات و مسائل احتمالي بعدي را حل کنند.
پس از اينکه دو طرف، دختر و پس در هنگام خوانده شدن خطبه و پس از آن اعلام مي کنند که مي خواهند شرايطي را به عقدنامه هاي خود بيفزايند، بسياري از دفترخانه هاي ازدواج خود با عباراتي حقوقي، شروط را به نکاحنامه اضافه مي کنند. اما گاهي يک بي دقتي يا نارسايي جمله در عقدنامه باعث مي شود شرط کاملا از اثر بيفتد و دادگاهها آن را باطل يا بدون اثر بدانند. بنابراين لازم است براي اضافه کردن هر شرطي به عقدنامه، به دقت آنچه مي خواهيد را براي سردفتر تشريح کنيد.
ممکن است سردفتري که به او مراجعه کنيد اشکالاتي براي اضافه کردن شروط بتراشد يا شما را به دفتر اسناد رسمي حواله کند. به او ياد آوري کنيد که کارش غيرقانوني است و شما مي توانيد از او به خاطر تخلفش شکايت کنيد. همچنين بگوييد اگر جاي اين شرطها در عقدنامه نيست پس چرا آن 13 شرط در عقدنامه چاپ شده اند. و البته براي پرهيز از اينگونه مجادلات، آن هم در زماني که پدر و مادر و بستگان در محضر حضور دارند و مي خواهند کار هر چه زودتر تمام شود، چند روز پيش از زمان تعيين شده براي عقد به دفترخانه مراجعه کنيد و شرايطتتان را به سردفتر اعلام کنيد و مطمئن شويد او در کار شما مشکل تراشي نخواهد کرد. اگر با او به جايي نرسيديد به يک دفترخانه ديگر مراجعه کنيد. در زير، جملات استاندارد براي دو شرط مهم يعني داشتن حق طلاق ،حق حضانت فرزندان و تعيين تکليف دارايي مشترک آمده است. همچنين براي حق سفر، ادامه تحصيل و کار، کافي است از سردفتر بخواهيد اين حقوق را به شرايط ضمن عقد شما بيفزايد:.
.-زوج به زوجه وکالت با حق توکيل غير مي دهد که خود را مطلقه سازد؛ با حق تعيين داور، تعيين تکليف مهريه و ساير امور با مراجعه به مراجع صالحه
دقت کنيد اگر در عقدنامه فقط آمده باشد که زوجه حق طلاق دارد (يا جملاتي شبيه به اين)، اين شرط هيچ قابليت اجرايي نخواهد داشت چون طلاق از نظر حقوقي يک حق نيست که دادني يا گرفتني باشد بلکه يک "ايقاع" مختص به شوهر است. يعني حق يکطرفه مرد براي اينکه طلاق بدهد و اوست که فقط مي تواند به کس ديگر مثلا همسر خود وکالت بدهد که از طرف او اين ايقاع را انجام دهد.
.-در صورت طلاق، الويت در حضانت فرزندان با مادر خواهد بود
.-دارايي به دست آمده توسط هر يک از زوجين پس از ازدواج به منزله دارايي مشترک محسوب و در هنگام طلاق، نصف خواهد شد
توصيه ما به شما اين است که براي اينکه در يک شرايط برابر، مانند دو انسان برابر ازدواج کنيد، با گرفتن اين حقوق، ديگر مهريه نگيريد.
اگر بدون افزدودن شرطي به عقدنامه ازدواج کرده ايد و حالا مي خواهيد شرط يا شروطي را اضافه کنيد، بايد به همراه همسرتان و با در دست داشتن شناسنامه ها و عقدنامه به يک دفتر اسناد رسمي (و نه دفتر ازدواج) مراجعه کنيد.. در آنجا سندي جداگانه براي شروط شما تنظيم خواهد شد که معمولا سند وکالت است که به موجب آن شوهر شما به شما براي طلاق يا ساير امور وکالت مي دهد.
در صورتي که سئوالي درباره موارد ياد شده يا موارد ديگر داريد با اي ميل نويسنده تماس بگيريد.

Shadi Sadr || 11:45 AM
●و خدا "توجيه" را آفريد...
و خدا "سکوت" را آفريد...

از ديد بسياري از نمايندگان مجلس، ماجراي کنوانسيون رفع همه اشکال تبعيض عليه زنان به پايان رسيده است. لازم نيست به اخبار درگوشي دسترسي داشته باشي يا تحليلگر قدرتمندي باشي تا اين را بفهمي که اکثريت مجلس، يعني مردان و نه اصلاح طلبان يا محافظه کاران، به دلايل مختلف قصد ندارند يک بار ديگر با طرح و تصويب لايحه الحاق ايران به کنوانسيون خيلي چيزها را به خطر بيندازند. در اين ميان معلوم است از 12 نماينده زن مجلس (وحيده طالقاني، سيزدهمين نماينده زن تنها عضو فراکسيون زنان است که به کنوانسيون راي منفي داده با اين استدلال که: چون آمريکا و کانادا عوض نيستند، ما هم عضو نمي شويم!) که برخي از آنها با وجود راي موافق، حتي يک بار هم حاضر نشدند درباره اين موضوع صحبت کنند يا اساسا حرفي براي گفتن نداشتند، کار چنداني برنمي آيد.
تکليف نمايندگان محافظه کار که از ابتدا روشن بوده است: مخالفت. برخي از آنها مثل "موسي قرباني" ، نماينده "قائنات" که بايد مدال مخالفت با حقوق زنان در مجلس ششم را به او داد، همواره و در هر بحث مربوط به زنان، جلو هر نوع اصلاحي ايستاده است. او حتي اخيرا در مخالفت با فوريت طرح اصلاح قانون مدني به گونه اي که زن هم بتواند از زمين ارث ببرد گفته است: "فتواي قضيه هيچ‌گاه ولو به خطا باشد، ظالمانه نيست اين طرح هيچ فوريتي ندارد بلكه فوريت آن مضر است زيرا اسلام بيشتر از هر مكتبي به زنان توجه كرده است. زنان در ايران هم مهريه مي‌خواهند هم نفقه و مي‌خواهند حقوقشان در تمام زمينه‌ها مساوي باشد." (1) عده اي ديگر از نمايندگان محافظه کار، اگر چه سکوت کرده اند اما درهنگام راي گيري، راي مخالف به گلدان ريخته اند.
در اين ميان وضع نمايندگان اصلاح طلب به مراتب بدتر است. آنها که به ضرورت شعارهاي انتخاباتي خود و احزاب متبوعه شان اصلاح وضعيت و حقوق زنان را ظاهرا در برنامه کاري گذاشته بودند، در عمل فعاليت چنداني از خود نشان ندادند. تصويب کنوانسيون مي توانست کمي از محبوبيت از دست رفته آنها را احيا کند اما عقب نشيني آشکارشان بعد از تبليغات وسيع محافظه کاران عليه کنوانسيون و رد آن توسط شوراي نگهبان نمايندگان اصلاح طلب، يک بار با تصويب کنوانسيون، خواستند به فشارهاي وارد آمده از سوي زنان پاسخ دهند و نزديک انتخابات، دل نيمي از راي دهندگان خود را شاد کنند و رايشان را به دست بياورند. حالا، بعد از اين همه تبليغات عليه کنوانسيون و نمايندگان، وقت شاد کردن دل شوراي نگهبان شده که بايد به زودي زود، صلاحيتشان را تاييد کند. در واقع اين دسته از نمايندگان خير دنيا و آخرت را با هم مي خواهند که معلوم است نشدني است. و خدا "توجيه" را آفريد تا نمايندگان اصلاح طلب بتوانند بگويند زمان، زمان مناسبي براي طرح کنوانسيون نبود و مي شد در زمان مناسب ديگري (احتمالا منظورشان مجلس هفتم است!) مساله را مطرح کرد و فراموش کنند که يک سال و نيم بود لايحه الحاق به کنوانسيون در کشويي نامعلوم در يکي از کميسيونها خاک مي خورد و هيچکس به فکر يافتن زمان مناسبي نبود.
از سوي ديگر، طرف مقابل که با توپ و تانک و مسلسل تبليغاتي جلو آمده بود، هنوز هم پياده نظام خود را عقب نفرستاده است. اخباري در روزنامه ها چاپ مي شود که نمايندگان اصلاح طلب و به خصوص زنان مدافع لايحه، حالا که ديده اند ديانتشان در معرض ترديد قرار گرفته، ديگر جرات ندارند حتي درباره کنوانسيون مصاحبه کنند چه رسد به اينکه دوباره آن را در صحن علني مطرح نمايند يا اينکه دولت هم مخالف طرح کنوانسيون و تصويب آن بوده و... نامه هايي که قبلا از سوي برخي از شخصيتها براي برخي ديگر فرستاده شده دوباره منتشر مي شود و البته خدا سکوت را آفريد تا دولت، رييس جمهور، مرکز امور مشارکت زنان و ... چنين اخباري را تکذيب نکنند و سکوتشان علامت رضا تلقي شود و هيات رييسه و رييس مجلس نيز که مخاطب اصلي آن نامه هاست، به افکار عمومي توضيح ندهد که چرا با گذشت بيش از سه هفته از اعلام نظر شوراي نگهبان در مورد کنوانسيون، موضوع مجددا در دستور کار مجلس قرار نگرفته است.
آيت الله مشکيني، مسئول دفتر جامعه مدرسين حوزه علميه قم ، بيش از يک سال و نيم پيش، در نامه اي به رييس مجلس که قبلا براي رييس جمهور نيز فرستاده شده مي نويسد: "اين جامعه در بيست وهفتم اسفند ماه سال 1380 پيرو بحث هاي متعدد و بررسي هاي كارشناسانه در جلسات شوراي عالي جامعه مدرسين حوزه علميه قم، نظرات كارشناسي خود را به صورت خيرخواهانه طي نامه هايي جداگانه براي رؤساي محترم جمهوري اسلامي و مجلس شوراي اسلامي ارسال كرده بود..
در اين نامه ها تصويب الحاق ايران به معاهده مذكور را توسط مجلس غيرمشروع دانسته و اعلام شده بود كه «مغايرت معاهده مذكور با احكام شرع به گونه اي نيست كه با حق شرط جزئي يا كلي قابل اصلاح باشد."
در بخشي از نامه يک سال و نيم پيش آمده است: "با توجه به ... نگراني شديد مراجع عظام تقليد از الحاق به اين معاهده و نظر مبارك آنان مبني بر اين كه مغايرت معاهده مذكور با احكام شرع به گونه اي نيست كه با حق شرط جزئي و يا كلي قابل اصلاح باشد، تصويب الحاق ايران به «معاهده محو كليه اشكال تبعيض عليه زنان» توسط آن مجلس محترم را غيرمشروع دانسته و به مصلحت نمي دانيم. در يك كلام اين اقدام، در شأن مجلس شوراي اسلامي نبوده و نيست كه بسياري از احكام قطعي اسلام را كه همه مسلمانان سراسر جهان باور دارند و برخي از آنها صريح قرآن كريم است نفي كند مثل ارث و شهادت واميد است شما و حداقل، روحانيان مجلس به اين نكته توجه دقيق داشته باشيد."
اين نامه در آن تاريخ (27 اسفند 80) منتشر نشد اما زمينه ساز فشار بر هيات رييسه شد تا از قرار گرفتن کنوانسيون در دستور کار جلوگيري کند. امروز، اين نامه کارکرد ديگري دارد و آن ايجاد فشار بر مجلس است براي اينکه دوباره کنوانسيون را در دستور کار قرار ندهد. ناگفته پيداست در تمام اين زمانهاي تلف شده، طرف مقابل حتي يک ميليمتر نيز عقب نشيني نکرده است اما در اين سو، دولت، نمايندگان و حتي شخص رييس جمهور بسيار کوتاه آمده اند. وقتي رييس جمهور، پس از چندين هفته مبارزه سنگين و نفس گير ميان کساني که برابري زن و مرد را يک ديدگاه غربي مي دانستند و کساني که اعتقاد داشتند برابري، شرط اول تامين حقوق انساني زنان است، در هفته زن در مراسم تجليل از بانوان "قرآن پژوه" مي گويد:"تاريخ زندگي زن ، پر از ستم هاست اما جايگزين کردن يک ستم به جاى ستم ديگر ، خدمت به زن محسوب نمي شود." در ادامه خبر ايرنا آمده است:
"اتمي ، اين بينش که " هرکس مردتر است ، انسان تر است " و " زن بايد تشبه به مردم يابد تا به حقوق خود برسد " را بسيار خطرناک دانست و گفت : چنين بينشي بايد تغيير کند و متفکران و انديشمندان نقش بسزايي در تغيير اين بينش دارند. وى با اشاره به تاکيدات امام راحل مبني بر پويا بودن اجتهاد و توجه به عنصر زمان و مکان گفت : بدون ترديد ما مي توانيم بدون اينکه لطمه اى به روح اسلام وارد آيد ، با اجتهاد نو و بينش تازه نسبت به جهان ، مطالبات جامعه را برآورده سازيم . رييس جمهورى به تحولات بوجود آمده در عرصه جهاني و همچنين درک زنان امروز نسبت به مسائل اجتماعي اشاره کرد و گفت : تحول در زندگي به معناى الگو برداشتن از ديگران نيست . ما مي توانيم با حفظ اصول و موازين و ارزشها ، از دستاوردهاى مثبت تمدن غرب بهرمند شويم . وى اظهار داشت : الگوبردارى با چشم بسته و بدون لحاظ کردن معيارها و ارزشهاى ديني ، خطرناک است." (2) ..
چنين سخناني در يک فضاي مجرد ممکن است معني خاصي نداشته باشد اما در فضاي ايجاد شده پس از تصويب کنوانسيون در مجلس، به معناي همراهي و هم رايي با محافظه کاران در اين زمينه است.
***
ممکن است زنان مهم نباشند اما راي دهندگان در هر حال براي کساني که حداقل در ادعا، به مشروعيت مردمي اعتقاد دارند بايد مهم باشند. اما ظاهرا تا اطلاع ثانوي تنها شوراي نگهبان است که مهم است.

---------------------
1. ايسنا، 2 شهريور 82، نمايندگان به فوريت طرح اصلاح موادي از قانون مدني (سهم الارث زن از زمين) راي ندادند
2.سايت رسمي رييس جمهوري ايران، اخبار 28 مرداد 82

Shadi Sadr || 11:44 AM

Tuesday, September 02, 2003
●صدای ماه

در یکی از روزهای هفته زن، فیلم "صدای ماه" در یک اکران خصوصی در موزه هنرهای معاصر به نمایش درآمد. موضوع فیلم زندگی و آثار قمرالملوک وزیری، نخستین زن خواننده ایرانی که در فضای عمومی وارد شد بود. این اولین نمایش فیلم صدای ماه بود که نتوانسته بود به دلیل پخش صدای قمر-یک زن- مجوز اکران در هفته فیلم فروغ را کسب کند. روزنامه جمهوری اسلامی این مراسم را چنین توصیف کرده است:
"موزه هنرهاي معاصر , با برگزاري مراسم بزرگداشت « قمرالملوك وزيري » از اولين زن خواننده ايراني كه پيشگام آلوده ساختن زنان دوران پهلوي به ابتذال هنري شد تجليل كرد. يك روزنامه زنجيره اي كه گزارش اين مراسم را به چاپ رسانده از قول فردي به نام « حسين عليزاده » آهنگساز نوشت : « ما از زن ستايش مي كنيم اما براي فعاليت هايش شرط مي گذاريم و مي گوئيم حق داري اين كار را بكني و آن كار را نكني ... در واقع , قمر جزو شخصيت هاي استنثائي است و نمي شود در جامعه اي زن را بزرگ داشت اما هنر را ناديده گرفت ... قمرالملوك مرزها را شكست و جاودانه شد » . متاسفانه موزه هنرهاي معاصر با چنين اقداماتي از جريان اصيل و اسلامي هنر فاصله گرفته و بشدت نيازمند تجديدنظر و اصلاح است. "(1)
اما خارج از اخبار تهدید آمیز، در واقعیت آنچه حسین علیزاده به طور واضح و فیلم، به شکلی پنهان ، هر دو به آن اعتراض داشتند، بسیار روشن بود: چگونه می شود در هر تاکسی یا گوشه و کناری، صداهای مبتذل و موسیقی های بسیار بد را به راحتی شنید اما وقتی صحبت از شنیدن صدای قمر می شود، مجوز صادر نکرد؟ چرا معیارها و سیاستها دوگانه تا به این حد روشن عمل می کنند. حسین علیزاده به حق درست گفت که ما از دوران قمر هم عقب تریم. در آن زمان او را تهدید می کردند که اگر بخوانی، می کشیمت، اما در هر حال او می خواند اما حالا زنان نمی توانند در عرصه عمومی بخوانند در حالی که جامعه امروز با جامعه زمان قمر قابل مقایسه نیست. ما ملت ایران از نعماتی مثل صدای قمر محروم می شویم ولی راننده تاکسی نواری را می گذارد که با هیچ معیاری قابل توجیه نیست و تنها چون حارج از آن چارچوبهای قراردادی قرار دارد، می تواند صدای زن را پخش کند.(نقل به مضمون)
هیچ قانونی شنیده شدن صدای زن و حتی آواز او را ممنوع نکرده است با این همه، زنان آن هم تنها در سالهای اخیر اجازه یافته اند در سالنهایی که از وجود مردان خالی شده، بخوانند. در همان حال احتمالا مردان زنانی شنونده، در ماشینهای خود یا تاکسی ها در حال گوش دادن به صدای خوانندگان زن بوده اند. ممکن است گفته شود خواندن زنان در سالنهای بسته برای زنان، یک کار مجوزدار و قانونی و شنیده شدن صدای زنان خواننده توسط مردان در تاکسی ها، ماشینهای شخصی، خانه ها و... یک عمل غیر قانونی است؛ با این که هیچ قانونی وجود ندارد که بگوید شنیدن صدای زنان برای مردان ممنوع است و مثلا این قدر جریمه یا شلاق یا زندان دارد، اما حتی اگر خلاف شرع بودن این عمل (هرچند تا در قانون نیاید، ضمانت اجرای چندانی ندارد) را بپذیریم، باز هم این یک خلاف و قانون شکنی معمولی است که از فرط تکرار دیگر کسی به خلاف بودنش فکر نمی کند. زیرا اگر قرار باشد نیروی انتظامی به دنبال جلب مردانی باشد که به صدای خوانندگان زن گوش می دهند، باید نظم و امنیت جامعه را رها کند و بخش عظیمی از نفوس این مملکت را دستگیر نماید.
مساله صدای زنان همواره پس از اسلام و به خصوص در سالهای بعد از انقلاب یکی از مسائل مطرح بوده است. این موضوع در آغاز به صورت حرمت شنیدن صدای زن توسط مرد نامحرم و نه فقط در محدوده آواز خواندن مطرح می شد .ابو حامد غزالي كه در كيمياي سعادت حتي بر آن است كه نبايد صداي هاون كوبيدن زنان به گوش مردان نامحرم برسد، سیوطی در کتابش که در قرن نهم هجری نوشته شده است آورده که زنان هنگام صحبت با نامحرم باید انگشت در دهان بگذارند تا صدایشان تغییر شکل پیدا کند. اما با تغییرات اجتماعی و افزایش حضور زنان در عرصه های عمومی، کم کم دامنه فتوا به "خواندن" زنان محدود شد. با این همه حتی براین دامنه محدود نیز برخی از مراجع محدودیتهای دیگری هم وارد کرده اند.
شيخ ابو جعفر طوسى در باب جواز آواز خوانى زن مى‏گويد:«زنان آواز خوان‏وقتى اجازه تغنى دارند كه مردى به مجلسشان وارد نيايد و زبان به باطل نگشايندو از سرگرمى‏هايى مانند تركه چوب و نى و غيره پرهيز كنند.زن آواز خوان كه عروس‏را به حجله مى‏فرستد مى‏تواند شعر بخواند و از گفتار باطل دورى جويد،درصورتى كه اين امور را رعايت نكند چه در عروسى و چه در غير آن حق خواندن‏ندارد» (2) ) .
در كتاب بزرگ فقهى «مفاتيح الشرايع‏»آمده است:«از مجموع‏اخبارى كه درباره آواز به ما رسيده مى‏توان استنباط كرد كه حرام بودن آن به دليل‏رفتار رايج در آن زمان بوده است،به اين گونه كه مردان با زنان بى‏گانه مى‏نشستند و به‏آواز آنان و سخنان ياوه‏شان گوش فرا مى‏دادند كه جملگى از افعال محرم‏بوده است. (3)‏»
مجتهدان در پاسخ به این سئوال که حکم آواز خواندن زنان چیست پاسخ های متفاوتی داده اند. در حالی که آیت الله تبریزی در پاسخ به این سئوال که "آيا شنيدن آواز و سرود زن نامحرم , و خواندن سرودهمراه مردان , جايز است ؟"، می نویسد:
صـداى زن از عـورت نـيست "
و گوش دادن به آن ـ اگر غنا نباشد فى نفسه مانعى ندارد , ولى الـتـذاذ جـنـسـى از زن ( غـير از همسر )به هر نحوى كه باشد جايز نيست
و اگر اين نحو سرود خواندن موجب فساد در جوانان شود جايز نيست." (4)، و آیت الله خامنه ای هم چنین پاسخ داده است: " اگر صداي زن به صورت غنا نباشد و گوش دادن به صداي او هم به قصد لذت و ريبه نباشد و مفسده اي هم بر آن مترتب نگردد گوش دادن به آن براي مردان، اشكال ندارد. محرم باشند يا نامحرم." (5)، آیت الله خمینی، بهجت و گلپایگانی مطلق آواز خواندن زنان را در جمعی که مردان نامحرم حضور دارند حرام دانسته اند..
صرفنظر از جنبه های شرعی و اختلاف نظرهای میان فقها، که البته پذیرش هر کدام از این نظرات، نتایج متفاوتی به دنبال خواهد داشت، مساله صدای زنان و آواز زنان از زاویه دیگری نیز قابل بررسی است. در حال حاضر زنان خواننده دو راه بیشتر پیش رو ندارند: یا خواندن فقط برای زنان را انتخاب کنند و به مخاطبانی محدود و امکاناتی محدود که تقریبا خالی از هر نوع فضای لازم برای پیشرفت است بسنده کنند و یا همحوانی با مردان را در گروههای مختلف بپذیرند؛ تنها راهی که برایشان امکان شنیده شدن توسط همه را فراهم می آورد. می خواهم نام این نوع خوانندگی را بگذارم "زیرخوانی". زیرا صدای خواننده زن، هرچند حرفه ای تر و تواناتر از خواننده مرد، در هر حال باید زیر صدای خواننده یا خوانندگان مرد باقی بماند و این چندان فرقی با شنیده نشدن ندارد زیرا در هر حال صدای زن، فرعی، دومی و تزیینی و قابل حذف است. بنابراین این فضا هم به زنان خواننده اجازه رشد و پیشرفت نمی دهد. در حالی که خوانندگان زن ایرانی که در خارج از کشور زندگی می کنند از این امتیاز برخوردارند که صدایشان "عمومی" شود، خوانندگان زنی که در چارچوب مرزهای ایران زندگی می کنند، از این حق محرومند زیرا می ترسند همان سالی یک کنسرت یا اجرای محدود و یا همان ایستادن در کنار مردان گروه خود و خواندن زیر صدای آنها نیز ازشان گرفته شود.
***
لالایی ها، اولین آوازهای زندگی هر یک از ما هستند که از زبان مادرانمان می شنویم. آیا محروم شدن از صدای قمرالملوک وزیری، بانوی آواز ایران، مثل محروم شدن از لالایی مادر نیست؟
---------------------------------
1. روزنامه جمهوری اسلامی، ستون جهت اطلاع،

2.http://www.hawzah.net/Per/K/Olm-Qrn/olm-q40.htm
3.همان
4.http://www.al-shia.com/html/far/books/fegh/estefta_tabrizi/estef014.htm
5.اجوبة الاستفتائات، ج‏2، سؤال 62.5

Shadi Sadr || 10:11 AM
●اقدامات مقتضی!

محافظه کاران به شدت نگران وضعیت پوشش زنان در جامعه هستند. این نگرانیها که چندین سال است وجود دارد، در یکی دو هفته اخیر جلوه متفاوتی به خصوص از لحاظ حجم پیدا کرده است. هفته نامه يالثارات الحسين در آخرين شماره خود‏، موضوع « بدحجابي » را ادامه داده است. بخشي از گزارش ارگان انصار حزب الله در هفته گذشته، انعكاس وسيعي در مطبوعات و سايتهاي اينترنتي پيدا كرد. در اين مطلب آمده بود: « خبري از تذكرها نيست. هيچ كس اعتنايي نمي كند. اگر طرف اهل درد هم باشد به تكان دادن سر و گاز گرفتن لب اكتفا مي كند. همه چيز آرام است ولي اميدوارم اين آرامش، آرامش قبل از طوفان نباشد. با اين بي تفاوتي هيچ بعيد نيست اتفاقات « ناگواري» كه در مشهد رخ داد و در كرمان و چند جاي ديگر هم پيگيري شد به تهران هم برسد. آن موقع ديگر نمي شود با روزنامه و تيتر و... جلوي آن را گرفت."
اين هفته نامه در شماره آخر خود نيز مساله را پيگيري كرده و مي نويسد: « عليرغم پيگيري هاي بسيار، خبري از پاسخ دوستان ما در نيروي انتظامي و قوه قضاييه براي پاسخگويي به وضعيت حجاب در سطح شهر داده نشده است."
و پس از آن با يادآوري قانون مجازات تعزيري تخلفات مربوط به پوشش زنان، خواستار مجازات زنان بدحجاب و مسئولان دولتي كه با بدحجابي مقابله نمي كنند شده است. طبق تبصره ماده 638 قانون مجازات اسلامی "زنانی که بدون حجاب شرعی در معابر و انظار عمومی ظاهر شوند به حبس از ده روز تا دو ماه و یا از پنجاه هزار تا پانصد هزار ریال جزای نقدی محکوم خواهند شد." (پیش از سال 1375 مجازات این جرم شلاق بود.)
روزنامه یاس نو 27 مرداد خبر از تبرئه دو دختر 17 ساله داد که به جرم بدحجابی توسط پلیس دستگیر شده بودند. آنها که با حجاب کامل در دادگاه حاضر شده بودند اینگونه از خود دفاع کردند که در آن لحظه که پلیس ما را دید به طور اتفاقی حجابمان حفظ نشده بود. احتمالا چنین اخباری بر احساس نگرانی محافظه کاران از اجرا نشدن قوانین مربوط به حجاب می افزاید.
طنز نويس نشريه مذکور هم در همين شماره مطلبي درباره حجاب زنان دارد: « از چالوس به طرف تهران از روبرويمان- يعني از طرف تهران به چالوس- اتومبيل هاي زيادي در حال تردد بود و اكثرا دو سرنشينه بود.- ان شاء الله كه زن و شوهر بودند - و اغلبشان حامل زناني كه يا اصلا حجاب نداشتند و يا فقط يك كلاه حصيري سرشان بود و در عوض از گردن به پايين را در معرض ديد گذاشته بودند و موهاي افشان روي شانه ها."
آیت الله سید یوسف طباطبایی، امام جمعه اضفهان نیز در خطبه های نماز جمعه هفته گذشته از میراث فرهنگی خواست تا از ورود افراد بی حجاب (به نظر می رسد منظور ایشان بدحجاب بوده است.) به مساجد تاریخی جلوگیری کند. وی گفته است :"ما باید حداقل از یک جا جلو بی حجابی و فساد را بگیریم." (سیاست روز، 25/ 5/82)
علی مطهری، فرزند آیت الله مطهری که از چهره های نظریه پرداز محافظه کاران است در مقاله ای که هم در روزنامه جام جم (27/5/82)و هم در رونامه رسالت به چاپ رسید افزایش آمار طلاق و پایین آمدن میزان ازدواج ها و هزار و یک درد بی درمان دیگر را به وضعیت حجاب زنان نسبت داده است: "همه ما شاهد هستیم که پوشش اسلامی قشری از بانوان در جامعه اسلامی ما سیر نزولی را طی می کند و آثار آن از قبیل سست شدن بنیان خانواده ها، افزایش روابط نامشروع جنسی، کاهش ازدواج و افزایش طلاق در حال رخ نمودن است." این نظریه پرداز جناح محافظه کار همه این بلایا را به اصلاح طلبان نسبت می دهد و تصریح می کند: "گروه موسوم به اصلاح طلب نقش اساسی در وضع اسفناک پوشش اسلامی جامعه امروز داشته است...سست شدن بنیان خانواده ها، تبدیل پوشش مناسب اسلامی بانوان به مانتوها وشلوارهای تنگ و چسبان و کوتاه و چاکدار، گریز از ازدواج و افزایش طلاق به دلیل رواج ارتباط آزاد و فزونی دختران و زنان خیابانی و خلاصه همه آثاری که بر اخلاق جنسی مغرب زمین مترتب است، نتایج این اقدام نامبارک بوده است."
علی مطهری نیز در پایان از "مسئولان محترم" می خواهد که در دو بخش فرهنگی و اجرایی "اقدامات مقتضی" انجام دهند.
نگرانی های محافظه کاران به همین جا ختم نمی شود. شورای فرهنگی-اجتماعی زنان در بیانیه ای که اخیرا صادر کرده خواستار اجرای طرح اصول، مبانی و روشهای اجرایی گسترش فرهنگ عفاف که در سال 1379 به تصویب شورای عالی انقلاب فرهنگی رسیده ولی هیچ تلاشی از سوی دستگاههای مسئول برای اجرای آن به عمل نیامده شده است و تاکید می کند: "مظاهر بدحجابی به گونه ای است که متصدیان امر را به چاره اندیشی واداشته است."
اساس طرح یاد شده بر اقدامات فرهنگی از سوی دستگاههای متولی فرهنگ است با این همه این طرح اقدامات اجرایی و جزایی را نیز نفی نمی کند : "در تبليغ و ترويج عفاف و حجاب بايد بيشتر به جنبه هاي مثبت تكيه شود و شيوه ها و طرز بيان دوستانه و مؤدبانه به كار گرفته شود و واكنش نسبت به عدم رعايت عفاف و بي حجابي بايد تابع مقررات و محدود به حدود قانون باشد و از برخوردهاي خشن و اهانت آميز خودداري شود." با اینکه نویسندگان این طرح کمی واقع بینانه تر نسبت به مساله حجاب در جامعه برخورد کرده بودند اما در بیانیه جدید شورای اجتماعی-فرهنگی زنان به وضوح ردپای تفکر برخوردهای سخت و پلیسی به چشم می خورد. تا آنجا که آمده است: "ضابطان و نهادهای نظارتی موظفند بر مجتمع های مسکونی بزرگ، اماکن عمومی، پارکها، بوتیکها، ادارات و شرکتهای خصوصی نظارت کنند."
يكي از نكات اساسي كه مخالفان الحاق ايران به كنوانسيون رفع همه اشكال تبعيض از زنان تقريبا ترجيع بند وار تكرار مي كردند اين بود كه در صورت پذيرش كنوانسيون، ديگر حجاب نمي تواند وجود داشته باشد. به نظر مي رسد پس از حدود نيم قرن از اجباري شدن رعايت حجاب براي زنان در ايران و جرم شناخته شدن بدون حجاب يا با پوششي كه از نظر ماموران حكومتي خلاف شرع و برهم زننده نظم عمومي است مي گذرد، كم كم لازم است بحثهاي روشن تری پيرامون حجاب حکومتی انجام شود. زيرا از يك سور محافظه كاران افراطي، كه نشريه يالثارات الحسين تريبون آنهاست، مدتهاست از وضعيت پوشش زنان و عدم برخورد يا كم بودن شدت برخورد نيروهاي انتظامي و قضايي با آنان به تنگ آمده اند و از طرف ديگر، گزارشهايي شبيه آنچه درباره جاده چالوس نوشته شده، چندان نيز دور از واقع نيست. به عبارت ديگر امروز هر كسي كه قدمي از خانه بيرون بگذارد به راحتي و بدون صرف وقت فراوان خواهد ديد كه قوانين مربوط به حجاب و نوع پوشش زنان به فراواني و كثرت نقض مي شوند. اما پیش از اینکه بتوانیم (نه اینکه بخواهیم) چنین بحثی را شروع کنیم تنها می توانیم از خود بپرسیم: آیا پس از پیروزی محافظه کاران در از دور خارج کردن (هرچند موقتی) لایحه الحاق ایران به کنوانسیون جهانی رفع هرگونه تبعیض از زنان، پروژه ای دیگر آغاز شده است؟ وقتی بعضی ها از اصطلاحاتی مثل "چاره اندیشی" و "اقدامات مقتضی" استفاده می کنند؛ چه معنایی در ذهن یکایک ما تداعی می شود؟

Shadi Sadr || 10:11 AM
●سرنانوازي از سر گشاد!

خبر حذف سهميه دختران براي آزمون دکتراي تخصصي رشته هاي پزشکي براي دختران نه تنها نشان مي داد که در سالهاي گذشته، دانشجويان پزشکي دختر، توانسته اند تعداد بيشتري از قبول شدگان آزمون تخصصي را نسبت به پسران به خود اختصاص دهند بلکه نشان دهنده اين موضوع بود که طرفداران نه چندان کم تعداد تفکر رييس سازمان سنجش، در نظام آموزش عالي کشور، به خصوص در حيطه علوم پزشکي کم نيستند و بي سروصدا به پيش بردن پروژه ايجاد محدوديت براي دختران در تحصيلات عالي مشغولند.
ماجرا از آنجا آغاز شد که دكتر حميد هنرپيشه، عضو هيات علمي دبيرخانه شوراي آموزش پزشكي و تخصصي وزارت بهداشت درمان و آموزش پزشكي در گفت‌وگو با ايسنا اعلام کرد وزارت بهداشت خواهان از بين بردن سهميه دختران در رشته هاي تخصص است. به گفته او براساس قانون تخصيص سهيمه براي زنان در پذيرش دستيار رشته‌هاي تخصصي پزشكي ، وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشكي موظف است حداقل 25 درصد از سهيمه پذيرش دستياري در رشته‌هاي جراحي اعصاب، اورولوژي، ارتوپدي، گوش وحلق و بيني، چشم، راديولوژي و روانپزشكي و در صورت وجود داوطلب 50 درصد سهميه جراحي عمومي داخلي و قلب را به پزشكان زن پذيرفته شده در گزينش كتبي دستياري اختصاص دهد. در حالي که پزشکان متخصص زن تعهد خود را مبني بر خدمت در مناطق محروم اجرا نمي کنند.
اما اين خبر بسيار کمرنگ شد وقتي سه نماينده مجلس در اعتراض به اقدام وزارت بهداشت که در کنکور سال 82 سهميه 50 درصدي براي ورود زنان به رشته هاي علوم پزشکي قائل شده بود، نامه اي به رييس جمهور نوشتند. آنها از رييس جمهور خواسته بودند كه حساسيت لازم را نسبت به موضوع داشته، آن را پي‌گيري كرده و جلوي تحقق آن را بگيرد. به گفته آنها وزير بهداشت مدافع اين اقدام بوده است. مروري بر پيشينه ايجاد موانع ظاهرا قانوني براي ورود زنان به دانشگاهها روشن مي کند در اين کشور تا چه حد امکان دارد هر لحظه به عقب پرتاب شويم و تمام راههاي رفته هيچ و پوچ شود.
پس از وقفه پنج ساله انقلاب فرهنگي، بازگشايي دانشگاهها در سال 62، همراه با محدوديتهايي در پذيرش دختران در برخي از رشته ها به خصوص رشته هاي کشاورزي بود.با تشکيل شوراي عالي برنامه ريزي در سال 63 اين محدوديتها شدت بيشتري يافت و شامل بعضي از رشته هاي مهندسي، هنر و علوم نيز شد. نامه هاي اعتراض آميز زنان استاد دانشگاه در رشته هاي کشاورزي نيز بي جواب باقي ماند. عمده ترين دلايل ايجاد محدوديت براي زنان عبارت از اينها بود :
- بازده کاري و عمر کاري زنان به دليل اشتغال مادري و خانوادگي کم است.
- بسياري از زنان مهندس، پزشک و داروساز ، به ميل خود يا اجبار شوهر، در خانه نشسته اند و در بسياري از موارد به شغل هاي ديگر روي آورده اند.
- خانم ها ماموريت خارج از مرکز و نقاط محروم را قبول نمي کنند.
-وقتي سرمايه گذاري محدود است و نياز به توسعه ملي شديد، چرا سرمايه گذاري روي کساني انجام شود که کمترين بازدهي را دارند؟
- در برخي از رشته هاي مهندسي يا زمين شناسي که قبولي آقايان زياد و خانم ها يک يا دو نفر است، آقايان از وجود خانمها به دلايل شرعي معذورند و ناراحت مي شوند.
-تحصيل در اينگونه رشته ها به کيان خانواده لطمه زده و بهره دهي زنها نسبت به مردان کمتر است و...(1) ص 100-101
ملاحظه مي شود که عليرغم همه تغييرات اجتماعي در چند سال اخير، توجيهات طرفداران ايجاد مانع براي زنان در آموزش عالي تفاوت چنداني نکرده است. هم در آن زمان و هم در حال حاضر به عوض اينکه راهي براي حل موانع و مشکلات حضور اجتماعي زنان انديشيده شود، با نواختن سرنا از سر گشاد آن، که البته در اين کشور امري معمول است، به حذف زنان به دليل مشکلاتشان حکم داده مي شود. مشکلاتي که زنان نقش بسيار اندکي در به وجود آمدن آن داشته و دارند.
اما فشارهاي داخلي و بين المللي باعث شد ده سال بعد، در سال 1372 طرحي براي حذف تمامي محدوديتهاي شرکت کنندگان زن در رشته هاي دانشگاهي به تصويب شوراي عالي انقلاب فرهنگي برسد و تازه از آن زمان بود که زنان توانستند اندک اندک حضور خود را به آموزش عالي تحميل کنند. در واقع "حداکثر خدمتي که نظام آموزش دانشگاهي ايران به زنان داوطلب تحصيلات عالي نمود، اين بود که موانع مصنوعي را (که خودش ايجاد کرده بود) کم کرد و براثر اين، درصد دانشجويان زن افزايش يافت." (2)
اما در هياهوي آمارهاي رنگارنگ پيرامون تسخير دانشگاهها توسط زنان، و تسخير قريب الوقوع بازار کار توسط آنها، ببعهضي از آمارها به چشم هيچکس نمي آيد و بعضي از اخبار کنارگذاشته مي شود.
بر اساس يک پژوهش دانشگاهي، نسبت مشاركت زنان و مردان در آزمون‌هاي کارشناسي ارشد مهندسي شيمي به ترتيب حدود ‌٢٥ و ‌٧٥ درصد بوده است و از ‌٣٦٠ نفر پذيرفته‌شدگان گرايش‌هاي مهندسي شيمي حدود ‌٧٠ درصد را آقايان و حدود ‌٣٠ درصد را خانم‌ها تشكيل مي‌دادند. (3)سالهاست که وضعيت در کنکور کارشناسي ارشد به همين منوال بوده است. در سال 1379 آمار پذيرفته شدگان کارشناسي ارشد مرد سه برابر پذيرفته شدگان زن بوده است اما هيچ جلسه اي پيرامون اين موضوع تشکيل نمي شود. هيچکس اعلام "وضعيت بحراني" نمي کند و کسي به فکر سهميه بندي به نفع زنان براي ورود به دوره هاي کارشناسي ارشد و دکترا نيست. آنهايي که خود را طرفدار تعديل جنسيتي دانشگاهها مي دانند علي القاعده بايد از اين موضوع که تعداد دانشجويان پسر در دوره هاي کارشناسي ارشد سه برابر دختران است و اينکه در دوره دکترا وضع به مراتب بدتر است، نيز برآشوبند و به فکر چاره برآيند اما عليرغم اينکه از اين موضوع به خوبي مطلعند، حتي درباره آن حرف هم نمي زنند. اگر قرار است تعديل جنسيتي براساس سهميه 50 درصدي براي هر جنس انجام شود بايد در دوره هاي دکترا و کارشناسي ارشد نيز چنين تعديلي اتفاق بيفتد. اما واقعيت اين است که اصل قضيه نه تعديل است و نه عدالت. بلکه تنها نمايندگان فرهنگ مردسالار اند که منافع و اقتدار خود را در خطر مي بيند وگرنه با وجود اين همه پزشک بيکار، که اگر سياستها و روشها درست باشد و همه ظرفيتهاي اشتغال هم به کار گرفته شود باز هم عده زيادي از آنها حتي در مناطق محروم کاري پيدا نخواهند کرد که سهل است حتي نمي توانند مکانهايي براي گذراندن دوره طرح خود پيدا کنند، ايجاد محدوديت براي ورود دختران به رشته هاي پزشکي با اين توجيه که آنها به مناطق محروم نمي روند يا خانه نشين مي شوند، شبيه يک لطيفه بي مزه نيست؟
ما اصلا انکار نمي کنيم که بسياري از زنان دانش آموخته، هيچگاه وارد بازار کار نمي شوند، بسياري از آنها حاضر نيستند در مناطق محروم کار کنند و خيلي از آنها بعد از ازدواج و به خصوص بچه دار شدن شغل خود را رها مي کنند يا به کار نيمه وقت روي مي آورند. اما برخلاف کساني که اينها را يک واقعيت محتوم و برخاسته از عرفي ثابت و فرهنگي تغيير ناپذير مي دانند، و نه مشکلات فرهنگي- اجتماعي که تا حل نشود وضع همينگونه باقي خواهد ماند، مي پرسيم: چرا؟ واقعا چرا زنان که مطمئنا به اندازه مردان براي تحصيلات عالي زحمت کشيده اند و به سختي، در يک بازار کار به شدت مردانه، شغلي به دست آورده اند، آن را به سادگي رها مي کنند؟ چرا زنان تا اين حد کمتر از مردان در آزمونهاي کارشناسي ارشد و دکترا شرکت مي کنند و قبول مي شوند؟ آيا دليل همه اينها اين نيست که زنان کنترل بسيار کمتري نسبت به مردان بر زندگي و سرنوشت خود دارند؟ آيا به اين دليل نيست که مقدرات زنان، آشکار يا پنهان، در دست مردان است؟ آنها تصميم مي گيرند ما در چه رشته اي درس بخوانيم و در چه رشته اي نخوانيم يا کمتر بخوانيم، بازار کار دست آنهاست و تصميم مي گيرند که جز در مشاغل پست يا فاقد خلاقيت و پيشرفت، ما را به کار نگمارند و بعد هم نتيجه بگيرند که چون زنان نمي توانند در معدن يا زمينهاي کشاورزي يا کارخانه ها کاري پيدا کنند، بهتر است در رشته هاي مربوط به اين کار ها هم درس نخوانند؟ چگونه است که زنان کارگران خوبي براي کارخانه ها هستند اما مهندسان بدي براي همان کارخانه ها محسوب مي شوند؟ آيا مساله اين نيست که مردان حتي به جاي ما و براي ما تصميم مي گيرند که در بيرون از خانه کار کنيم يا نه، چگونه کار کنيم، چه کاري را انتخاب کنيم و... و تا زماني که مردان براي زنان تصميم مي گيرند، مطمئنا منافع خود را بر منافع آنان اولويت خواهند داد.
به نظر مي رسد دور باطلي که در آن افتاده ايم هيچگاه پايان نخواهد يافت: تا زماني که براي تعيين سرنوشت خود "قدرت" نداشته باشيم، نمي توانيم کنترل زندگي مان را به دست بگيريم و چون کنترلي بر زندگي خود نداريم، طبيعي است نمي توانيم صاحب قدرت شويم.
واقعا از اين دور باطل چگونه مي توان بيرون آمد؟

---------------------
1.سيما بوذري، جايگاه زنان در آموزش عالي از ديدگاه آمار، توسعه مشارکت زنان در آموزش عالي، دفتر مطالعات و برنامه ريزي فرهنگي و اجتماعي، انتشارات علمي و فرهنگي، 1380، ص 100-101
2. مصطفي ايماني، مرتضي مرديها، بررسي پيامدهاي افزايش زنان دانشجو، بررسي و تحليل افزايش سهم زنان در آموزش عالي، دفتر مطالعات و برنامه ريزي فرهنگي و اجتماعي، انتشارات علمي و فرهنگي، 1381، ص 25
3. ايسنا، 28 مرداد 82

Shadi Sadr || 10:10 AM

Saturday, August 30, 2003
●يک موضوع "لوکس"

در حال حاضر بخش قابل توجهي از بودجه هاي دولتي به پيشرفت تکنولوژي ارتباطي در ايران اختصاص يافته است. اين موضوع از آن جهت براي زنان مهم است که مي تواند سريعتر و کم هزينه تر خلا دسترسي به اطلاعات را درمورد آنان کمي پر کند. اينترنت براي زنان ابزار بي نظيري است زيرا براي آنها راه يافتن در جامعه مجازي خيلي آسانتر از راه يافتن و پيش رفتن در جامعه واقعي است. وارد شدن به دنياي اينترنت مي تواند فاصله اطلاعاتي و حتي اقتصادي بين جنسيتها را کاهش دهد. با اين همه نبايد خيلي خوشبين بود؛ صرفا با اختصاص بودجه اي کلان به توسعه تکنولوژي ارتباطي در کشور و بدون داشتن نگاهي جنسيتي نمي توان اميدوار بود که زنان بتوانند از سد ساختارهاي مردسالار عبور کنند زيرا اين ساختارها به همان شدت و قوت در دنياي مجازي نيز وجود دارند. از سوي ديگر نبايد فراموش کرد که در عرصه تکنولوژي ارتباطي و زنان نيز فعالان غيردولتي و افرادي بدون وابستگي به بودجه هاي دولتي پيش افتاده و همچنان به پيش مي روند. بودجه هاي کلان گسترش اينترنت در ايران، وجود اين واقعيت که هر روز تعداد بيشتري از زنان از اينترنت به عنوان يک ابزار اطلاعاتي و همچنين به عنوان يک رسانه فعلا بدون سانسور براي بيان نظرات و تجربيات خود روي مي آورند و دستور رييس جمهور براي نوشته شدن لايحه اي درباره جرائم اينترنتي، هرچند معلوم نيست در نهايت به کدام "کجا آباد" و يا "ناکجاآباد" بينجامد، لزوم نگاهي اوليه و کلي به مساله تکنولوژي ارتباطي از ديد منافع و خواسته هاي زنان را روشن مي کند.
با تکنولوژي ارتباطي و اينترنت زنان مي توانند اجتماعات مجازي تشکيل دهند؛ اجتماعاتي که در عالم واقعيت تشکيل آن برايشان بسيار دشوار تر است. زيرا نه تنها مجبورند از فيلتر گرفتن مجوزهاي جوراجور بگذرند بلکه انواع صافي هاي خانوادگي و اجتماعي از قبيل اجازه شوهر و پدر و برادر و وظايف خانگي زنان و زمانهاي نامحدودي که بايد براي بچه ها و کار خانه صرف کنند، نيز همچنان به قوت خود باقي است.
زنان مي توانند با استفاده از اينترنت به مبادله و جمع آوري تجربيات خود بپردازند و همين تبادل تجربيات نه تنها دانش و اندوخته اطلاعاتي آنها را تقويت مي کند بلکه به آنها اين امکان را مي دهد که دريابند تنها خود نيستند که از فقدان قدرت و اختيار، تبعيض و محروميت رنج مي برند بلکه اينها "درد مشترک" است. يکي از وبلاگ نويسان زن در يکي از مطالب وبلاک خود سئوالي با اين مضمون از خوانندگانش پرسيد: من فردا دادگاه دارم. آيا به نظر شما بايد مهريه ام را ببخشم و در مقابل حق حضانت بچه هايم را بگيرم يا نه؟ بيش از 110 جواب متفاوت به سئوال او داده شد که مطمئنا در دنياي واقعي نمي توانست کاري کند که مساله اش از ديد اين تعداد آدم بررسي شود و او بتواند بهترين راه ممکن را انتخاب کند.
در دنياي واقعي "شبکه سازي" تا حدي مشکل است که در ايران تنها يک مورد تجربه شبکه سازي توسط سازمانهاي غيردولتي وجود دارد؛ شبکه اي که از بسيج خواهران تا تعاوني هاي زنان در آن عضو بودند و عمدتا براي تصميم گيري در مورد مسائلي مثل اينکه چه کسي يا کساني به نمايندگي از سازمانهاي غيردولتي زنان در کنفرانسهاي خارجي شرکت کنند، تشکيل شده بود و در سالهاي اخير کمترين بروز و ظهور داخلي نداشته است، اما در همين زمان کوتاه که از عموميت يافتن اينترنت در ايران مي گذرد، شبکه هاي بدون نام اما قدرتمندي از زنان ايراني در اينترنت به وجود آمده است و شبکه هاي شناسنامه دارتري در حال تشکيل است.
رسانه اي مثل اينترنت اين امکان را به کاربر مي دهد که تنها دريافت کننده صرف اطلاعات نباشد بلکه بتواند اطلاعاتي را به شبکه بيفزايد، در بحثها و گفت و گوها شرکت کند و نظر خود را پيرامون مطالب و اطلاعات عرضه شده بدهد. در واقع آن سلسله مراتب آهنين که در رسانه هاي مکتوب ميان پديد آورنده و مخاطب وجود دارد، در اينترنت بسيار کم رنگ تر است.
نتايج تحقيقي که در يک پروزه عملي توسط چند سازمان غيردولتي در کشورهاي آسيايي و اقيانوس آرام ميان گروههاي زنان انجام شده نشان مي دهد تکنولوژي ارتباطي مزيتهاي زير را براي زنان به همراه دارد:
-سهولت تحقيق و دسترسي به اخبار و اطلاعات
-پيشرفت دانش سازماني و شخصي
-مراقبت و مشارکت در مسائل جامعه جهاني زنان
-انتشار اطلاعات و اخبار
-پيشرفت قدرت چانه زني در سطوح محلي و منطقه اي
-مبادله اطلاعات و تجارب
-هماهنگي فعاليتهاي داخلي و خارجي
-مشارکت در جامعه مدني و جوامع محلي
-شناسايي ارتباطات و شرکاي تازه
-درخواست کمک مالي و يا ديگر اشکال حمايتهاي تکنيکي
با وجود همه اين مزيتها، در نظر گرفتن شرايط واقعي در بررسي زنان و تکنولوژي ارتباطي بسيار مهم است. مساله ضعيف بودن بنيه مالي زنان نسبت به مردان، عدم تسلط آنها به زبانهاي خارجي و عدم استقلال آنها در تصميم گيري براي استفاده از اشکال جديد ارتباطات، از موانع جدي بهره مندي زنان از تکنولوژي ارتباطي است. با وجود اينکه در حال حاضر بيش از 4000 وبلاگ ( يادداشتهاي شخصي اينترنتي) وجود دارد که توسط زنان ايراني (مقيم ايران يا خارج از ايران) نوشته مي شود اما هنوز هم درصد بسيار کمي از مردم از پيش شرطهاي دسترسي به اينترنت برخوردارند. در اين درصد کم، حتما سهم زنان کمتر است.
در يکي از مناطق استان سيستانو بلوچستان، محققي که موضوع کارش ايجاد کتابخانه هاي سيار براي کودکان بود به موضوع جالبي برخورد کرد. او دريافت بيشتر زنان يک روستا بي شوادند در حالي که مدرسه و پايگاه نهضت سواد آموزي آن طرف جاده اي است که روستا در اين طرف آن بنا شده بود. وقتي علت را پرسيد فهميد زنان به اين علت بي سواد مانده اند که شوهرانشان به آنها اجازه رد شدن از جاده را نمي دهند! در چنين کشوري، صحبت از تکنولوژي ارتباطي براي زنان همانقدر که ممکن است "لوکس" به نظر برسد، ما را به اين نتيجه مي رساند که حالا که قرار است اينترنت در ايران عوميت پيدا کند، اولين اولويت آن بايد زنان مناطق محروم و يا گروههاي محروم مثل زنان خانه دار باشد و نه مديران دولتي که حالا، تازه دارند مي آموزند براي استفاده از کامپيوترهايي که سالهاست روي ميزهايشان خاک مي خورده چه بايد بکنند. هرچند بدون تغيير زيرساختهاي يک جامعه مردسالار نمي توان اميدوار بود سهم چنداني از هيچ چيز از جمله اطلاعات و تکنولوژي به زنان برسد اما مطمئنا همان سهم اندک، روزنه اي باريک خواهد بود براي زناني که تاريخ يادشان داده چگونه از دريچه هاي تنگ، خود را بيرون بکشند.

--------------------------
در نوشتن اين مقاله از مصاحبه سايت زنان ايران با منصوره شجاعي و همچنين دو مقاله زير سود برده ام:
Women'sNGO@asia-pacific.net: ICT and Gender Issues in Asia and the Pacific, Ma. Victoria Cabrera-Balleza in:
http://www.isiswomen.org/onsite/knowhow/ict_gender.htm
Women and ICT in:
http://www.iadb.org/sds/itdev/women.htm

Shadi Sadr || 12:10 AM
●عيب وي جمله بگفتي هنرش نيز بگوي...

سخنراني حجت الاسلام محسن کديور در ميزگرد "نوانديشي ديني و حقوق زنان" که در جبهه مشارکت برگزار شد حاوي نکات تازه اي براي کساني بود که مساله زنان و فقه شيعه را دنبال مي کنند. نظريه ايشان، که در نوع خود بي نظير و تازه است، بر اين مبنا استوار است که تک تک احکام، و نه مجموعه آنها، در زمان وحي سه ويژگي زير را داشته است:
1.عقلايي بوده اند يعني در عرف عقلاي آن روزگار منطقي به نظر مي رسيده و عقلاي آن زمان آن را نه به اين دليل که پيامبر گفته بلکه به اين دليل که به نظرشان منطقي مي آمده مي پذيرفتند.
2. فارغ از گوينده اش و صادر کننده اش، في حد نفسه عادلانه بوده است.
3. نسبت به مذاهب، مکاتب و راه حلهاي مشابه برتر بوده است.
او اينگونه ادامه مي دهد: "امروز در هر زمينه تطوراتي صورت گرفته است و در اين صد سال اخير با تحولاتي مواجه شده ايم که امروز به اين سادگي هر حکمي که به ما عرضه شد را نمي توانيم بپذيريم. اين سئوال در ذهن همه ما خلجان مي کند که آيا مثلا اين حکم که زنان حق طلاق دارند، امروز، نه ديروز، نه 1000 سال پيش و نه 1400 سال پيش، عادلانه است؟ عقلايي است؟ و نسبت به راه حلهاي مشابه برتر است يا نه؟ "
در نظريه جديد کديور، نکته مهم ديگري نيز وجود دارد و آن تاکيد بر اين نکته است که تفاوت حقوق زن و مرد يکي از ضروريات انديشه سنتي ديني است و براي ديندارها، رسيدن به گزاره ساده تساوي زن و مرد، مستلزم انقلاب عظيم فکري است زيرا با ضوابط اجتهاد مصطلح نمي توان به تساوي زن و مرد دست يافت و هر فقيهي اگر علم اصول فقه را آنچنان که هست بپذيرد و از همان مباني استنباط استفاده کند، نتيجه اش در مورد اصلاحات مربوط به حقوق زنان و بقيه موضوعات، در حد صدور چند حکم ثانوي و شرط ضمن عقد باقي مي ماند؛ اتفاقي که در سالهاي اخير افتاده و تنها اصلاحاتي جزيي را به همراه داشته است زيرا اگر بخواهيم به آن منابع و به آن شيوه وفادار بمانيم در بسياري از موارد دستها بسته است.
وي همچنين به درستي يادآور شده که "امروز دينداران با اين مساله مواجهند که بايد از خود احکام دفاع کنند، مستقل از گوينده آنها. زيرا بسياري از احکام ديني مربوط به زنان فارغ از انتصابشان به شارع، امروزه عادلانه ارزيابي نمي شود. يعني اگر يک ذهن بي طرف به آنها بنگرد آنها را مطابق با عدالت نمي يابد. دينداران بايد به اين انتقاد پاسخ گويند و مساله، مساله کوچکي نيست."
او چالش دينداران را در رويارويي با معيارهاي مدرنيته و مسائل روز چنين بيان مي کند: "ما مي خواهيم ايمانمان را حفظ بکنيم، به اسلام عزيزمان وفادار بمانيم در عين حال انديشه سنتي را هم در بسياري از موارد با عقلانيت امروز معارض مي يابيم.امروز اگر با عقل عرفي به سراغ انديشه سنتي برويم بسياري از احکام را غيرعادلانه ، غيرعقلايي و در مقايسه با راه حلهاي مشابه، داراي رجحان نمي يابيم. اين اتهامات به اين انديشه وارد شده است..."
او در نهايت چنين نتيجه مي گيرد که از آنجايي که احکام اسلامي "طريقيت" دارند و نه "موضوعيت" يعني راهي هستند براي اينکه ما را به عدالت و ساير اهداف شريعت برسانند بنابراين هر حکمي که در حال حاضر يکي از اين سه ويژگي را نداشته باشد مي تواند تغيير کند و البته اين تغيير تنها در محدوده احکام شرعي مربوط به معاملات ( و حتي نه قواعد معاملات) و نه عبادات و وقتي که دلايلي قوي براي عقلايي، عادلانه و برتر نبودن آن وجود داشته باشد ممکن است.
با اين همه کديور در پايان سخنان خود و پس از روبرو شدن با انبوه پرسشهاي شنوندگان، جملاتي را بيان مي کند که نتيجه آن ويران کردن تمامي بنايي است که کمي پيشتر از آن ساخته بود. او براي اينکه سخنش مصداق اين مصرع باشد که "عيب وي جمله بگفتي هنرش نيز بگوي"، مي گويد: " حتي در حوزه زنان، هم اگر تبعيضي در ناحيه ارث مشاهده مي شود از آن طرف تبعيض منفي به ضرر مردان در حوزه نفقه مشاهده مي شود.نفقه دائما به عهده مرد است ولو اينکه زن ثروتمند باشد. منتها موارد تبعيض به نفع مردان بيش از تبعيض به نفع زنان است که مطابق به سيره عقلاي گذشته است."
با وجود شهامت ستودني کديور در بيان صريح چنين نظراتي در دايره فقه، بايد پرسيد: اين استدلال چه فرقي با استدلال مدافعان سنتي نابرابري زن و مرد دارد؟ آنها نيز مي گويند احکام شريعت در حوزه خانواده و روابط مردان و زنان را نبايد به طور جدا جدا و مجرد نگريست. اگر فقه در حوزه ارث و ديه سهميه نصف براي زنان قائل شده است، با وظيفه مرد در پرداخت نفقه و مهريه آن را جبران کرده است. در حالي که واقعيت اين است پرداخت نفقه از سوي مرد به همسرش، صراحتا در مقابل انجام وظيفه اي (برآوردن نيازهاي جنسي مرد بدون چون و چرا) از طرف زن قرار گرفته است و گرفتن نفقه که به دليل تمکين و دربرابر آن است، صرف اينکه پولي است که مرد به زن مي دهد نمي تواند کمبود سهم ارث و ديه زن را جبران کند زيرا حق نفقه تنها متعلق به زنان ازدواج کرده اي است که تمکين مي کنند ولي زناني که هيچگاه ازدواج نمي کنند يا در حال حاضر شوهري ندارند يا از شوهر خود تمکين نمي کنند، مستحق گرفتن نفقه نخواهند بود در حالي که سهم و ارث و ديه شان مثل ساير زنان نفقه بگير، نصف همه مردان است.
ماده 1108 قانون مدني مي گويد: "هرگاه زن بدون مانع مشروع از اداي وظايف زوجيت امتناع کند مستحق نفقه نخواهد بود."
شهيد اول در کتاب لمعه مي نويسد: "براي زن صغير، و ناشزه، نفقه اي نيست، همچنين براي زني که پس از عقد سکوت کند در مدتي که تمکين را به شوهر عرضه نکرده است." (1)
علامه محقق حلي نيز آورده است: "در واجب شدن نفقه به عقد يا تمکين، تردد است اظهر اصحاب يعني اماميه، موقوف بودن وجوب است بر تمکين."(2)
ديوان عالي کشور در مورد پرونده اي که در آن زن با وجو د اينکه حکم تمکين (در اينجا بازگشت به منزل) عليه اش صادر شده بود، به خانه بازنگشته بود صريحا راي داد: " با صدور حکم تمکين و عدم امکان اجراي آن حسب محتويات پرونده هاي پيوست...برابر ماده 1108 قانون مدني با وصف فوق مستحق دريافت نفقه نبوده {است}" (3)
در واقع مرد با پرداخت مهريه (که البته قاعده "کي گرفته و کي داده" هنوز بر آن حکمفرماست) ونفقه، نه تنها تمکين و فرمانبرداري زن در روابط جنسي و ساير امور مثل بيرون رفتن از خانه و... را به دست مي آورد، بلکه رياست خانواده هم به او داده مي شود و سهم الارث و ديه او هم دو برابر زن خواهد بود و.... آيا اين همان چيزي است که دکتر کديور به آن اعتقاد دارند؟ آيا معيارهاي مورد نظر ايشان براي احکام شرعي در اين مجموعه متحقق مي شود؟ ايا ايشان اعتقاد ندارند که تک تک احکام و نه مجموعه آنها در رابطه با يکديگر بايد ويژگي هايي را که گفته شد داشته باشند؟
واقعا گرفتن نفقه از سوي ما زنان چند بار بايد حساب شود؟

---------------------------
1. شهيد اول، ترجمه کتاب لمعه، دکتر علي رضا فيض و دکتر علي مهذب، انتشارات دانشگاه تهران، ص 73
2.يدالله بازگير، حقوق خانواده، جلد اول، انتشارات فردوسي، 1378، ص 233
3. همان، ص 234

Shadi Sadr || 12:08 AM

Wednesday, August 20, 2003
●قانون « كرم از خود درخت»

6 سال پيش، در جزيره كيش، زني به نام افسانه نوروزي مردي را به قتل رساند كه دوست شوهرش بود.سه سال بعد جلسه دادگاه تشكيل شد. افسانه در دفاعيات خود گفت: مقتول قصد داشته به او تجاوز كند و او از خود دفاع كرده است. اما پرونده اي كه مي توانست يك مورد ساده ؛دفاع مشروع؛ تلقي شود و با صدور قرار منع تعقيب متهم به پايان رسد، شش سال در دادگاههاي مختلف چرخيد تا اينكه ديوان عالي كشور حكم دادگاه استان را كه قتل را از مصاديق دفاع مشروع ندانسته بود، تاييد كرد. به اين ترتيب افسانه نوروزي، شوهر و دو دختر او منتظر اجراي حكم اعدام هستند. اين حكم يكي از همين روزها اجرا خواهد شد.
در واقع هسته اصلي اين پرونده مساله اقدامات قاتل (زن) در فراهم آوردن مقدمات و موجبات تجاوز است. در اطلاعيه اي كه دادگستري استان هرمزگان در پاسخ به دفاعيات وكيل افسانه كه در مطبوعات چاپ شده بود آمده است: دليل صدور حكم اعدام از سوي دادگاه بدوي، اقدامات قانل در فراهم آوردن مقدمات تجاوز است. اين اطلاعيه اشاره اي تلويحي به وضعيت لباس قاتل، هنگامي كه لحظاتي قبل از قتل با مقتول در خانه تنها بوده و... شده و تصريح شده كه متهمه خود را در معرض تجاوز قرار داده است. . در واقع دادگاه بدوي و دادگستري استان هرمزگان اعمال، رفتار و طرز لباس پوشيدن افسانه را (با توجه به اينكه از حمام بيرون آمده بوده است)، از مصاديق فراهم آوردن مقدمات تجاوز دانسته و حكم اعدام او را صادر كرده اند. هرچند ماده 61 قانون مجازات اسلامي مي گويد : « هركس در مقام دفاع از نفس يا عرض و يا ناموس و يا مال خود يا ديگري و يا آزادي تن خود يا ديگري در برابر هرگونه تجاوز فعلي و يا خطر قريب الوقوع، عملي انجام دهد كه جرم باشد در صورت اجتماع شرايط زير قابل تعقيب و مجازات نخواهد بود:
1.دفاع با تجاوز و خطر متناسب باشد.
2.عمل ارتكابي بيش از حد لازم نباشد.
3. توسل به قواي دولتي بدون فوت وقت عملا ممكن نباشد و يا مداخله قواي مذكور در رفع تجاوز و خطر موثر نباشد. » و با استفاده از اين ماده و اينكه تمايل مرد مقتول به برقراري رابطه جنسي حتي با استفاده از زور كه از سوي متهم ادعا شده از طرف مقامات قضايي نيز تكذيب نشده است، مي توان گفت افسانه نوروزي دفاع مشروع انجام داده و نبايد حكم اعدام او صادر شود .
ماده 629 همين قانون هم به كمك قضيه مي آيد :« در موارد زير قتل عمدي به شرط آن كه دفاع متوقف به قتل باشد مجازات نخواهد داشت:
الف) دفاع از قتل يا ضرب و جرح شديد يا آزار شديد يا دفاع از هتك ناموس خود و اقارب»
با اين همه و با اينكه در هيچ يك از مواد قانوني مربوط به دفاع مشروع نيامده كه اگر شخصي كه به دفاع دست زده، پيش از آن با اعمال خود شخص ديگري را تحريك به انجام جرمي بكند و بعد از آن دست به دفاع بزند، عملش دفاع مشروع محسوب نمي شود، پرونده افسانه نوروزي به خوبي نشان مي دهد تا چه اندازه در تشخيص اينكه آيا زني به قصد دفع تجاوز كسي را كشته است و عملش دفاع مشروع محسوب مي شود يا نه، ظاهر او، رفتارش، اتفاقاتي كه پيش از قتل افتاده و... همه به يكباره اهميت مي يابند و تا چه حد طرز تلقي دادگاهها و قضات راجع به اينكه آيا زن پيش از تجاوز كاري كرده كه موجب تحريك مرد شده يا به او روي خوش نشان داده، مهم است. اين استدلال تنها زماني نقض خواهد شد كه در حكم دادگاه ثابت شده باشد قتل اساسا با انگيزه حفظ ناموس انجام نشده و انگيزه هاي مشخص ديگري وجود داشته است. تنها در آن صورت است كه موضوع پرونده كاملا تغيير خواهد كرد. درست به همين دليل است كه در بخشي از اين زمان 6 طولاني، بازجويي ها بر مساله سرقت بخشي از اموال مقتول كه با همدستي شوهر افسانه پس از بازگشت او به خانه متمركز بوده است. با توجه به تبرئه شوهر افسانه از اتهام معاونت در قتل به نظر می رسد این سناریو شکست خورده است.
همچنين از دفاعيات وكيل مدافع كه بخشهايي از آن در روزنامه اعتماد چاپ شده تلويحا پيداست در مراحل طولاني و متعدد بازجويي، روند پرونده بر يافتن رابطه اي ميان افسانه و مرد مقتول استوار بوده است.
صرفنظر از اينكه قتل آقاي م. (روزنامه ها هيچگاه نام كامل مقتول و حتي نام كوچك او را آنگونه كه مرسوم است ننوشته اند و اين مي تواند سئوالات زيادي پيرامون غيرعادي بودن اين پرونده ايجاد كند.) به دليل فرار از تجاوز به عنف بوده و يا افسانه نوروزي انگيزه هاي ديگري داشته است، آنچه مهم است اين است كه تجاوز، در هر شرايطي و به هر شكلي بايد به عنوان يكي از شديدترين نحوه هاي اعمال خشونت عليه زنان بايد جرم شناخته شود و بدون در نظر گرفتن اقدامات يا شرايط پيش از اقدام به تجاوز، هرگونه عمل زن براي دفع آن بايد مصداق دفاع مشروع تلقي شود. متاسفانه هرچند در قانون ما زناي به عنف (تجاوز) جرم شناخته شده اما تعريف و ار كان آن نامشخص است.
در واقع صرف عدم تمايل زن و قرار گرفتن در شرايط اجبار، اركان جرم تجاوز را مي سازد هرچند خواست و تمايلي قبلا وجود داشته و يا ابراز شده باشد اما صرف عدم خواست زن در لحظه، جرم تجاوز به عنف را رقم مي زند. و در قضاوت پيرامون اين جرم نبايد مسائلي مثل نحوه پوشش يا رفتار زن حتي در حد تخفيف قانوني مورد توجه قرار گيرد. حتي اگر بين زن و مرد رابطه اي هم وجود داشته است باز هم از زماني كه زن نخواهد ، هر عملي تجاوز محسوب مي شود. روشن كردن تعريف و حدود و ثغور جرم زناي به عنف با توجه به تجربه زناني كه مورد تجاوز واقع شده اند مي تواند كمك زيادي به حل مسائلي از اين دست كند.
قانون دست قضات را باز گذاشته كه تشخيص دهند آيا دفاع با عمل متناسب بوده است يانه و آيا اصلا انجام قتل لازم بوده است يا نه. بنابراين قضاتي كه انگاره ذهني شان اين است كه زن اگر عفيف نباشد (عفت هم از آن واژه هاست كه بار تفسيري به تعداد آدمها دارد.) و كسي بخواهد به او تجاوز كند در واقع چون خودش را (با نحوه لباس پوشيدن، رفتار و يا حتي ابراز تمايل نسبت به مرد) در معرض تجاوز قرار داده، اگر اقدام به دفاع كند و براي دفاع از خود مرتكب جرمي شود، دفاع او مشروع تلقي نمي شود. از اين قضات محترم بايد پرسيد: آيا با توجه به اينكه در قانون چيزي درباره اقدامات تحريك كننده و تشويق كننده شخص، پيش از تعرض و دفاع مشروع نيامده، اگر كسي در خانه اش را باز گذاشت و بعد براي دفاع از مال خود در برابر سارق او را به قتل رسانيد آيا باز هم دادگاهها حكم مي دهند كه چون او خودش را در معرض سرقت قرار داده بنابراين عملش دفاع مشروع محسوب نمي شود؟ يا تنها در برابر زنان و مساله تجاوز جنسي است كه جامعه ما چنين با تفسير و تاويل و قضاوتهاي استنباطي عمل مي كند؟
انگاره ذهني «لابد كرم از خود درخت بوده» آن قدر ريشه دار و قوي است كه حتي وقتي قانوني وجود ندارد براساس آن حكم مي دهند.

Shadi Sadr || 1:44 PM
●بدون شرح

نخستين مدرسه دخترانه در ايران كه به همت بي بي خانم استر آبادي تاسيس شد‏ با اين فتوا تعطيل شد: « تاسيس مدارس دختران مخالف با شرع اسلام است.» (1)
صد سال بعد از ابن فتوا بيش از 60 درصد دانشجويان دانشگاهها در جمهوري اسلامي ايران، دخترند. هيچ مرجع تقليدي پيدا نمي شود كه حني اين فتوا را تاييد كند‎؛ چه رسد به اينكه خود چنين فتوايي صادر نمايد.
در سال 1324 هجري قمري‏ سيد علي شوشتري در حرم حضرت عبدالعظيم بست مي نشيند و در تكفير نامه اي كه صادر مي كند مي نويسد: « واي به حال مملكتي كه در آن مدرسه دخترانه تاسيس شود.» اين تكفير نامه دانه اي يك شاهي فروش رفت و حتي بازار سياه پيدا كرد. (2)
حتي آيت الله محمد حسين حسيني تهراني كه ورود زنان به مجلس شورا را حرام مي داند و استفاده از وسايل پيشگيري از بارداري را توطئه استكبار براي كم شدن تعداد مسلمانان‏، در رساله نكاحيه خود مي نويسد: « مساله تحصيل براي همه گروههاي جامعه يك ضرورت و نياز است. بنابراين در تحصيل بين زن و مرد اختلافي نيست.» (3)و تنها بر جدا كردن فضاهاي تحصسل و كار زنان و مردان تاكيد مي ورزد.
شيخ فضل الله نوري در رساله «حرمت مشروطه» مي نويسد: « يكي از مواد آن ضلالت نامه (4) اين است كه افراد مملكت متساوي الحقوقند و در اين طبع آخر به اين عبارت نوشته شد: «اهالي مملكت ايران در مقابل قانون دولتي منساوي الحقوق خواهند بود.»....يدانيد مملكت اسلاميه مشروطه نخواهد شد زيرا كه محال است با اسلان حكم مساوات.» (5)
اصل 19 قانون اساسي جمهوري اسلامي ايران، كه تمامي قوانين آن بايد براساس موازين اسلامي باشد، مي گويد: « مردم ايران از هر قوم و قبيله كه باشند از حقوق مساوي برخوردارند و رنگ‏، نژاد، زبان و مانند اينها سبب امتياز نخواهد بود.»
در بخشي از كتاب « تذكره الغافل و ارشاد الجاهل» آمده است: « جعل قانون { قانونگذاري} كلا ام بعضا منافات با اسلام دارد...والله ابدا گمان نداشتم كه كسي جعل قانون را امضا كند و از يراي مملكت قاتوتي جز قانون الهي بپستدد و مفتضيات عصر را مغيربعضي مواد قانون الهي بداند و مع ذلك او معتقد به خاتميت و كمال دين محمد صلي الله عليه و آله باشد. » (5)
در قانون اساسي جمهوري اسلامي ايران‏، قوه مقننه (قانونگذاري) جزيي از حاكميت شناخته شده و فصلي به آن اختصاص داده شده است.
در يكم مرداد ماه سال 1381 هجري شمسي‏، مجلس لايحه الحاق ايران به كنوانسيون رفع همه اشكال تبعيض از زنان را تصويب كرد.
در مورد اين لايحه پاره اي از مراجع فتوا دادند: « ملحق شدن به صورت مطلق يا مشروط به آن، عدول ظاهر و تنازل بيّن از مواضع عاليه اسلامي است... امضا و تصويب اين كنوانسيون هويت اسلامي امضاكننده و تصويب‌كننده آن را از هر هيأت يا مجلسي باشد، مخدوش و زير سؤال مي‌برد.» (6)
در فتواي آيت الله فاضل لنكراني هك آمده است: « الحاق به معاهده مذكور كه متضمن موارد خلاف شرع بين است جايز نيست.»
صد سال بعد از ابن فتوا
.......
در بيانيه آيت الله نوري همداني آمده است : « همزمان با ايام فاطميه كه ملت مومن و متعهد ايران در آستانه اداي احترام به پيشگاه بانوي دو عالم حضرت صديقه كبرا فاطمه زهرا عليها السلام بودند، متاسفانه در مجلس شوراي اسلامي لايحه‌اي به تصويب رسيد كه مصيبت بلكه فاجعه بزرگي را براي اين ملت ببار آورد.»
.....
جمعي از طلاب و فضلاي حوزه علميه قم در فراخواني كه براي تظاهرات عليه كنوانسيون داده اند، آورده اند: « كنوانسيوني كه تنها ماده اول آن با 90 مورد از احكام شرع مقدس اسلام در تضاد و تعارض است و براساس آن زنان حق دارند با مرد غيرمسلمان ازدواج كرده و يا بدون طلاق از سوي شوهرانشان و نگهداري عده با مرد ديگري ازدواج نمايند!!» (8)
صحبت از نسخ اسلام نيست بلكه صحبت از منسوخ شدن نظرات فقهی است. كمي مطالعه در تاريخ فقه شيعه و تاثير اوضاع و احوال اجتماعي و جبر زمانه بر آراي فقها به تمام كساني كه در گقته هاي خود تا اين حد از كلمات «قطعيت» و «مسلمات» استفاده مي كنند، توصيه مي شود.

-------------------
1. زن در دوره قاجار، بشري دلريش‏، حوزه هنري سازمان تبليغات اسلامي‏، 1375، ص 138
2. همان
3. رساله نكاحيه، آيت الله محمد حسين حسيني تهراني، انتشارات حكمت، 1415 ه.ق.، ص 191
4. منظور، متمم قانون اساسي است.
5. رسائل مشروطيت، به كوشش دكتر غلامحسين زرگري نژاد، حرمت مشروطه، شيخ فضل الله نوري، انتشارات كوير، 1374، ص 159
6. همان، ص 176
7. آيت الله صافي‏ پاسخ استفتا مركز مطالعات زنان حوزه هاي علميه خواهران
8.هرچند كنوانسيون، حقوق مساوي را براي زن و مرد در ازدواج به رسميت مي شناسد اما در آن صحبتي از ازدواج مجدد زنان يا نگه نداشتن عده به ميان نيامده است.همانطور كه چند زني براي مردان ممنوع است‏، زنان نيز نمي توانند چند شوهر داشته باشند. معلوم نيست منشا چنين اظهار نظرهاي كارشناسي كدام كنوانسيون است. البته با توجه به فلسفه عده كه جلوگيري از اختلاط نسل در صورت ازدواج زن بعد از طلاق است، بعضي از كشورهاي اسلامي با گواهي پزشك معتمد مبني بر باردار نبودن زن اجازه ازدواج در دوران عده را صادر مي كنند